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 nèse lui répondit qu'il y avait peu à en espérer, car il avait 

 trouvé dans l'Empereur et son conseil beaucoup d'opi- 

 niâtreté et une grande diversité d'opinions (1). Le nonce, 

 Francesco Brusda, évêque de Bary, lui dit à son tour, non- 

 seulement qu'il y avait peu d'espoir d'une réconciliation 

 entre les deux monarques, mais encore qu'il n'y en avait 

 aucun (2). Ces renseignements lui furent confirmés par ce 

 qu'il apprit du propre langage de l'Empereur : « Le pape 

 » et le roi, avait-il dit, croyaient encore, comme ils ont 

 » fait jusqu'à présent, m'amuser de belles paroles; mais je 

 » n'ai pas voulu m'y laisser prendre, et l'on ne m'y pren- 

 » dra plus (3). d La défiance que Charles-Quint avait de 

 Paul lïl était déjà fort grande ; elle ne fit que s'augmen- 

 ter (4). 



Navagero arriva à Spire dans le même temps que l'Em- 

 pereur. Il avait traversé cette ville quatre mois auparavant, 

 et voici le tableau qu'il en faisait alors à la Seigneurie : 

 a Spire est entièrement luthérienne ; il ne s'y dit plus de 

 » messe ; dans aucune des églises , qui ne sont pas du 

 » reste en grand nombre , on ne voit d'image , pas même 

 » celle de notre seigneur Jésus-Christ ; les murs sont 

 » blancs; au milieu, il y a une chaire où chaque jour se 

 » prêche l'Évangile, que toute la ville vient entendre. Le 

 » prédicateur jouit d'un salaire public; il ne porte d'autre 



(1) «... Havendo ritrovato multa durezza in questi principi et gran di- 

 versità di voleri ..» (Dépêche du 25 janvier , de Worms.) 



(2) Ibid. 



(3) «... Il ponlefice et il re volevano pure, corne hanno iatto fin' hora, 

 darmi parole; ma io non ne ho volulo ne voglio più...» (Dépèche du 5 fé- 

 vrier, de Spire.) 



(4) «... La dilfidentia che ha Cesare del ponlefice è mollo grande, et si fo 

 (Ibid.) 



