DE HISTORIA NATUUAL. 493 



un cambio en la naturaleza y disposición de los componentes quí- 

 micos; ó bien se afeiran á la creencia en la «herencianj ó bien, 

 como Delage mismo, la reemplazan más ó menos completamente 

 por los efectos del uso funcional y por el estímulo químico desde 

 fuera y desde dentro. Todavía otros, como Félix Auerl)ach, aun- 

 que manteniendo una teoría física ó casi física de la vida, creen 

 que la disipación de la energía en el cuerpo vivo es regulada por 

 un principio guía, á modo de los demonios de Clerk Maxwell; que 

 de este modo la ley de la Entropía, queda invertida para los seres 

 vivientes, y que la Vida misma es aquello que ha sido hecho para 

 contrarrestar la disipación de la energía y luchar contra ella, Ber- 

 thold, que fué el primero en demostrar la sumisión á las leyes 

 físicas en los fenómenos fundamentales de la división de la célula 

 ó la segmentación del huevo, reconoce, casi en las mismas pala- 

 bras de John Hunter, una cualidad en el protoplasma vivo, sui 

 generis, por la cual se realizan su conservación, su crecimiento y 

 su reproducción. Driesch, que comenzó como un «mecanisia», 

 ahora, como hemos visto, retrocede directamente hasta Aristóte- 

 les, hasta una doctrina doble ó triple del alma. Y Bergson, eleván- 

 dose hasta las alturas de la metafísica donde el biólogo, quá bió- 

 logo, no puede ascender, nos dice, como Duran, que la vida 

 trasciende á teleología y que las concepciones de mecanismo y 

 finalidad no bastan, y que sólo «vivimos, y nos movemos y tene- 

 mos nuestra existencia en el absoluto». 



Nos encontramos al terminar á poca distancia del punto donde 

 empezamos. 



Con todo el progreso de los conocimientos, con todo el auxilio 

 de todas las ciencias relacionadas con la nuestra, es todavía ma- 

 nifiesto, según creo, que los biólogos de hoy día no están satisfe- 

 chos, ni mucho menos. Las razones y el razonamiento que satisfi- 

 cieron á las generaciones pasadas, exigen nueva indagación, y de 

 las antiguas soluciones surgen nuevos problemas; y los proble- 

 mas supremos continúan tan inescrutables como en la antigüe- 

 dad. Lo que más nos gustaría poder explicar, desafía toda expli- 

 cación, y la afirmación de que el organismo vivo es un organismo 

 vivo, tiende á seguir siendo la idea y hecho fundamental para el 

 biólogo. Pero esto no nos vale ni nos basta cuando nos acercamos 

 á los problemg,s de la conciencia y la inteligencia, y al misterio 

 del alma racional, pues estas cosas no son para el biólogo, sino 

 que constituyen el dominio científico del psicólogo. 



