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Diese südliche Verlängerung besteht hier aus Korallenkalklagern, in welchen sich an 

 mehreren Stellen schlecht erhaltene Petrefakten (Bivalven) zeigten. Nach der wegen 

 des überaus schlechten Pfades etwas mühsamen Überschreitung dieser Kette befindet 

 man sich bereits im Sultanate Dompo. Nach einem längeren Ritte, wobei der große 

 Kali (Fluß) von Dompo wiederholt durchritten werden mußte, gelangte man nach 

 einem ermüdenden heißen Reisetage nach der Hauptstadt Dompo, welche zu beiden 

 Seiten des Flusses ziemlich weitläufig erbaut ist. An dieser Stelle ist die Insel ziem- 

 lich schmal und man soll die westliche der vorhin erwähnten Südbuchten in zwei 

 Stunden erreichen können. Dies wurde auch an einem der nächsten Tage bestätigt, 

 als wir auf dem Rückwege von dem nördlich aufsteigenden Gebirge aus eine Über- 

 sicht über die Gegend nach Süden gewannen. 



Am folgenden Tage war große Audienz beim Sultan von Dompo, einem leb- 

 haften und intelligenten Manne von etwa 35 Jahren, der sich sehr für die Bestrebungen 

 des Reisenden zu interessieren schien. Diesem folgte am Abende ein Besuch beim 

 ersten Minister, bei dem eine kleine Sammlung von Flechtwerken erworben wurde. 

 Im allgemeinen ist jedoch die Hausindustrie von Dompo, wie überhaupt von ganz 

 Sumbawa, ziemlich arm und hat nur wenige originelle Gegenstände aufzuweisen. 

 Hierzu scheint nicht nur die längere Abhängigkeit verschiedener Sultanate von dem 

 einst so mächtigen Reiche Gowa auf Süd-Celebes beigetragen zu haben, sondern 

 auch durch den hier stärker zutage tretenden Mohammedanismus manches Altertüm- 

 liche und Originelle zerstört worden zu sein. Dieser tritt schon dadurch in Erschei- 

 nung, daß die Mehrzahl der Weiber — eine in den Tropen ziemlich ungewöhnliche 

 und jedenfalls sehr lästige Sitte — das Gesicht bedeckt trägt und sich diese auch 

 stärker von den Männern absondern, als dies z. B. auf Java der Fall ist. 



Es war von hier aus eine Reise nach der Hauptstadt Korreh des schon er- 

 wähnten Sultanates Sanggar in Aussicht genommen gewesen. Die in Dompo sorg- 

 fältig eingezogenen Erkundigungen stimmten jedoch darin überein, daß für die Ethno- 

 graphie dort absolut nichts Neues zu finden sei. Die seit dem schon erwähnten 

 Vulkanausbruche überaus zusammengeschmolzene und total verarmte Bevölkerung 

 soll gar nichts Originelles aufzuweisen haben, sondern in der größten Dürftigkeit 

 leben, so daß sogar der Sultan es in seinem Äußeren nicht über das Aussehen eines 

 gewöhnlichen Mannes hinausbringt. Korreh soll von Dompo in einem i6stündigen, 

 außerordentlich ermüdenden Ritte zu erreichen sein und nur aus einigen elenden 

 Hütten bestehen, wie mir dies Herr Muller versicherte, der erst vor einigen Monaten 

 dort gewesen war. Unter diesen Umständen wurde die ganz aussichtslose Reise auf- 

 gegeben und von Dompo aus die Reise nach Norden längs des Ostabhanges des die 

 Bai von Bima gegen Westen begrenzenden Gebirges angetreten, um die dort wohnen- 

 den heidnischen Donggoresen zu besuchen. 



Die Abreise von Dompo erfolgte am 14. Juni früh und ging zuerst nach Norden 

 und dann nach Nordwesten in dieses Gebirgsland hinein. Der Weg führte durch sehr 

 kupiertes Terrain über die Kampongs Soriwan und Padjo, welche noch im Gebiete 

 des Sultans von Dompo liegen, zu der Grenze gegen Bima. Der erste, ziemlich hoch 

 gelegene Kampong ist hier Palama, von wo aus man schon wieder tief unten die Bai 

 von Bima sieht. Man befindet sich daher hier schon hoch oben an dem Gebirge, wel- 

 ches die Bai von Bima gegen Westen begrenzt und längs dessen wir diesen und den 

 folgenden Tag dahinzogen. Die Höhe beträgt hier ungefähr 1000 m über dem Meere 

 und hält sich im Anfange der Weg auch ziemlich in derselben Höhe, um sich jedoch 

 später allmählich gegen das Meer zu senken. Diese ganze Bergkette ist altvulkanischen 



