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lettre a conservé la valeur du t^rec que nous transcrivons logiquement 

 par th. En anglais, th a la mAuie valeur quand il a la prononciation 

 rude (thus, think). Je pense donc, avec M. Duvoyricr, qu'il faut tran- 

 scrire le yjL> par th, et écrire Ihénia (col) et non ténia ou tscnia. 



Le i est ordinairement représenté par d ou ch. C'est l'aspirée du d 

 '(le 8 grec) (ju'il est naturel de figurer par dh, de môme qu'on représente 

 par //t l'aspirée du t. On peut figurer de la même manière son emphati- 

 que -îs. Quant au ^, emphatique du d, il n'est pas rationnel de lui 

 -donner le signe de l'aspiration. Mais cette lettre ne diilere aucunement, 

 en Algérie du moins, du ^, et la plupart des grammairiens adoptent le 

 •même symbole pour ces deux lettres et même pour 3. De Slane et Gj- 

 beau rendent simplement les trois lettres dont il est question par d, 

 comme le 3, parce qu'ils admettent qu'en Algérie 2> est identique à 

 0, et que les emphati(|ue3 de ces deux lettres n'en peuvent pas être 

 prati([uement distinguées. M. Duveyrier transcrit les trois lettres 3, Jà 

 et. ^js par dh, et je me range à son avis, bien qu'à regret pou.' ^y» 

 et faute de mieux (1). On écrira donc dhaya {hl^, grande ilaque d'eau), 

 dhoh'r ij^'^ heure de midi), dhib (v -ji loup, chacal). 



La dernière des cinq lettres qu'on appelle em{)hatiques est le qaf ou 

 qof{i^ — ^'^ Algérie ^). C'est un li très guttural (|ui doit être formé 

 plus avant dans la gorge que le k, an même point que le g dur. Quand, 

 -imitant le cri des poules, nous disons qu'elles font gâ-gâ, cela n'est pas 

 ^rès exact ; elles font en réalité qâ-qâ avec le qof sémitique (2). — On 

 pourrait sans grand inconvénient tj'anscrire le ^^ et le ^ indistincte- 

 ment par k, comme l'ont fait De Slane et Gabeau, mais rien n'empêche 

 de profiter de ce que notre alphabet possède le k et le q, pour distin- 

 guer les deux lettres arabes, au moins par Vccriture, à l'exemple de 

 beaucoup de grammairiens et de M. Duveyrier (3). Il est vrai que le 

 q étant, en français comme en latin, toujours suivi de u, des mots tels 



•{\) Les Tiiiks et les Persans qui no connaissent jias l'articulation du 5 grec mais qui ontnéan- 

 f moins conservé les lettres Js Ji et ^ dans leur alphabet, leur attribuent à toutes trois vnc 



-seule et même valeur, celle du z français. 



(2) Si Ic.-i poules peuvent nous apprendre à bien prononcer le qof, les oies irrilèes nous font très 

 bien enlcndre le sifflement du 6 grec ou th rude anglais, et le bêlement du mouton n'est pas 

 sans analogie avec l'articalatiju du aïn, ainsi que l'ont fait remarquer Vignard et Martin, auteurs 

 d'un Choix de fables tirées de La Fontaine et écrites en arabe vulgaire (Constaniine, H8o.'.). 



(3) Lorsque les Grecs ont empiunté leur alphabet aux Phéniciens, ils ont d'abord admis le 



.kaf cl le r/o/" sous la lorme du kappn (x) et du I;oi);ta (*P), mais bientôt, ne distinguant pas ces 

 deux lettres dans la prononciation, ils ont suppiinié la seconde, la conservant seulement dans 

 leur système de numération oii elle représentait le nombre 90. Les Latins, qui ne distinguaient 

 ■pas davantage les deux arliculaiions du kat et du qof sémitiques, ont au contraire adopté le 

 qof sons la forme du q, et ce n'est qiic plus lard qu'ils ont admis le k grec dans leur alphabet. 

 C'est ainsi que les deux lettres sémitiques sont arrivées jusqu'à nous et i-e retrouvent dans notre 

 ..alphabet, quoique dans notre systcnio phonique les lettres k et q no représentent qu'une seule 

 -et môme articulation, celle du kaf (k). 



