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M. Fréd. Passy indique ce qui se fait au collège Chaptal. Les surveillants 

 sont des professeurs de l'établissement qui accompagnent les élèves aux 

 cours de professeurs extérieurs, restent avec eux, voient comment ils com- 

 prennent, leur donnent les explications nécessaires et exercent une influence 

 salutaire sur les élèves. On se loue beaucoup de cette organisation. 



M. Muller désirerait qu'on rétablît les fonctions de maître répétiteur. 



M, Paul SOLEILLET 



DE L'ESCLAVAGE DAIMS L'AFRIQUE OCCIDENTALE 



(EXTRAIT DU PItÛCKS-YEnBAL) 



Séance d u 3 septembre 1879. — 



M. P. SOLEILLET dit que l'opinion qu'il va exprimer est le résullat d'ob- 

 servations personnelles qu'il a pu faire dans l'intérieur de l'Afrique. La sup- 

 pression de lu traite a été un bienfait pour le blanc, car l'homme qui voit un 

 autre homme dans son semblable est supérieur à celui qui n'y voit qu'une 

 marchandise: mais elle n'a pas été un bienfait pour le noir, tout au contraire, 

 car elle le prive du seul m lyen qu'il avait d'arriver à la civilisation. Pour 

 bien comprendre cela il faut se faire une idée de ce qui s'est produit en 

 Afrique. De tout temps, dims ces pays, la guerre pour se procurer des captifs 

 a été l'état normal. Autrefois les captifs étaient tués et mangés. Quand les 

 Européens ont fait la traite on les leur a vendus. A cette époque les Africains 

 sont devenus musulmans, d'idolâtres qu'ils étaient auparavant. Grâce à leur 

 nouvelle religion, lorsque les Européens ont aboli la traite, ils n'ont plus repris 

 l'habitude de manger leurs captifs ; ils se contentent de tuer sans rémission 

 tous ceux qui ont plus de douze ans, car au-dessus de cet âge les prisonniers 

 ne songent qu'à s'échapper, et on ne peut en tirer aucun service. Quant aux 

 «nfants que l'on garde, ils sont réduits à un anéantissement intellectuel 

 complet. M.. Soleillet a vu enlever à une mèie son enfant à la mamelle pour 

 îe vendre sans que cette mère ait pleuré. Dans une situation pareille, il n'y a 

 pas de régénération po.^sible, tandis que le nègre, quand il se trouvait avec 

 des Européens, ne songeait qu'à se racheter, et sa situation n'était pas infé- 

 ■rieure à ce qu'elle est là-bas. Dans le Soudan, c'est un malheur pour un 

 homme d'être libre s'il n'est pas puissant. La préoccupation d'un homme 

 libre est de se mettre à la suite de quelqu'un qui possède quelque autorité, et 

 •de se faire bénévolement son captif pour obtenir sa protection. Les hommes 

 libres vont même jusqu'à séduire des captives, pour que du moins leurs 

 enfants ne connaissent pas le malheur de la liberté. 

 U y a dans le Soudan, trois classes de captifs : 1" les captifs de case, dont 



