Df COL'DEHEAlt. — I.A RELIGIOSITÉ DANS LES RACES. 877 



état de civilisation ti-cs-aiicieii et Irès-pertectioimé, elles n'ont pas dé- 

 passé, au point de vue religieux, la forme fétichique. 



Je ne ferai point entrer en ligne de compte le panthéisme, doctrine 

 métaphysique qui doit être considérée comme une transition entre l'idée 

 religieuse et la philosophie scientifique exempte de toute influence 

 surnaturaliste. 



Nous ne connaissons guère que deux religions monothéistes, celle de 

 Jéhovah et celle d'Allah. Toutes deux sont d'origine sémitique et n'ont 

 pu s'imposer qu'à des peuples de civilisation sémitique. Elles semblent 

 avoir toujours été incompatibles avec les autres éléments ethniques. 



La religion chrétienne que professent la plupart des peuples de civi- 

 lisation aryenne n'est point une religion monothéiste, quoi qu'on en 

 ait pu dire. Sa trinité la rattache forcément au polythéisme. C'était, à 

 son origino, un oligo-théisme, si l'on veut, et elle est restée à peu près 

 à cet état oligothéiste dans les sectes protestantes. Mais dans la secte 

 catholique, l'adjonction de la déesse, mère du Christ, dont le culte tend 

 chaque jour à devenir prépondérant et à primer celui de la trinité elle- 

 même, et l'invention d'une multitude de divinités secondaires (|ui, sous 

 la dénomination de saints et de saintes, se disputent et se partagent le 

 culte des catholiques, ont fait depuis longtemps à cette religion un pan- 

 théon infiniment plus riche et plus varié que ne le furent jamais ceux de 

 la Grèce et de Rome. 



Le fétichisme aussi s'y mêle à haute dose, et les populations afri- 

 caines se trouveraient bien pauvres si elles comparaient le nombre de 

 leurs fétiches à ceux de la seule population de la France où , forêts, 

 citernes, statues, chapelles, tombeaux, reliques, morceaux de bois, fétus 

 de paille, fragments d'os, scapulaires de toutes sortes, médailles, etc., etc., 

 sont offerts par millions ;\ l'adoration des dévots. 

 En résumé : 



Le fétichisme est la seule forme religieuse qui se rencontre d'une 

 fa(,;on constante dans toutes les sociétés pratiquant une religion quel- 

 conque. 



C'est la seule forme compatible avec les peuplades qui présentent un 

 faible développement cérébral et dont la civilisation est rudimentaire. 

 Certaines races, même avec un développement crânien supérieur et 

 présentant une civilisation très-développée, — en particulier la race 

 jaune, — se sont montrées jusqu'ici réfractaires à toute autre forme 

 religieuse, 



La plupart des races civilisées sont arrivées à la conception religieuse 

 polythéiste. 



Les peuples de civilisation sémitique présentent seuls une organisation 

 cérébrale capable d'une conception religieuse monothéiste. 



