392 ANTHROPOLOGIE 



Quant à la question de savoir si ces caractères se rapportent à une 

 inscription d'un nom de chef ou de divinité, ou à quelque abracadatra, 



Fig. 61. — Runes suédoises. 



ou assemblage de lettres magiques, il me semble que l'on doit la ré- 

 soudre par l'affirmative, si l'on prend la peine de les comparer avec 

 d'incontestables caractères runiques, tels que ceux que l'on a vus sur 

 une patère suédoise à l'Exposition. Comparez, par exemple, le fragment 

 de Massât avec l'inscription sur le bronze suédois. 



Il n'est guère possible d'assigner une époque à ces ossements à ins- 

 criptions. On peut seulement dire que les caractères que l'on y voit, se 

 retrouvent dans tous les alphabets orientaux ou occidentaux de l'époque 

 primitive, qu'ils avaient une origine commune et peut-être anté-phéni- 

 cienne. Il ne sera pas inutile de constater ici que la nation des Celtibères 

 a possédé, suivant la tradition, des caractères d'écriture antérieurement 

 à l'arrivée des Phéniciens en Espagne. 



Certaines traditions du pays de Galles et d'Irlande conservent de 

 même la tradition de caractères primitifs et analogues, qui auraient été 

 gravés sur des éclats de bois et qui, par suite, auraient disparu. 



M. SIUODOT 



Doyen de la Faculté des sciences de Renn 



AGE DU GISEMENT DU MONT-DOL 



— Séance du S9 août 1878. — 



