J. SACAZE. — CULTE DES PIERRES DANS LE PAYS DE LUCHON 905 



sine, y lavant son linge, plus blanc que la neige, et l'étendant ensuite, 

 pour le faire sécher, sur les roches de la montagne. Ces génies font 

 parfois du bien, jamais du mal. Si l'on n'en voit guère plus aujourd'hui, 

 c'est que la plupart s' étant purifiés, ont pu retourner au ciel. 



Génies solitaires et primitifs, les incantades ne doivent pas être con- 

 fondus avec les fées (hadés, hédétés), qui font aussi de fréquentes appa- 

 ritions dans le pays de Luchon. 



Parlerai-je des pierres des serpents ou pierres vivantes? Un vieillard 

 de Luchon, M. Chanfrau, affirme qu'autrefois on voyait dans les forêts 

 du voisinage, de grands serpents qui avaient une pierre brillante sur 

 la tête. Ces serpents fort rares, allaient très-vite, en faisant un grand 

 bruit. Si l'on parvenait à en tuer un, on s'emparait de la pierre, talis- 

 man très-précieux. 



Dans le Bas-Comrainges, on attache au cou des animaux, des clo- 

 chettes dont les battants sont des pierres aiguës, propres à combattre 

 les maladies épidémiques, et que, pour ce motif, on nomme peyrés dé 

 pigotés (pigotés, petite vérole). Ces pierres sont souvent de petites haches 

 ou des pointes de flèches de l'âge de pierre. 



Sur le sommet du toit de quelques vieilles maisons, on remarque une 

 pierre, posée debout, brute ou très-grossièrement taillée. Cette sorte de 

 divinité domestique veille sans cesse sur la maison. Les vieillards ne 

 souffrent pas qu'on enlève ces pierres, aujourd'hui très-rares. Il est donc 

 malaisé de s'en procurer, même à grand prix. J'en possède une que 

 plusieurs chercheurs et moi-même, nous avions souvent observée sur le 

 toit d'une maison sise au pied de la montagne d'Espiaup, dans la vallée 

 de Larboust. C'est un petit bloc de granit grossièrement taillé, haut de 

 43 centimètres et représentant, semble-t-il, le profd d'une tête humaine. 

 La partie inférieure forme une sorte de socle, de manière à ce que la 

 pierre puisse se tenir debout. Dans une vitrine du Pavillon des sciences 

 anthropologiques, à l'Exposition universelle, on voit aussi des statuettes 

 en bois que les Néo-Calédoniens ont coutume de poser sur le sommet 

 de leurs cases. 



Que de faits, que de croyances j'aurais à raconter ici! S'il plaît à Dieu, 

 je publierai prochainement un essai sur les Mythes et légendes des Pyrénées. 



