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 passé, de son développement, de ses principes religieux el 

 philosophiques, de ses vertus, des avertissements au sujet 

 de ses vices lui sont indispensables. En un mot, il lui faut 

 une histoire, sans laquelle la nationalité est un mythe. Il 

 lui faut des enseignements historiques basés sur l'examen 

 et la critique de ses annales; jamais des vérités de con- 

 vention, admises de confiance. 



Comprenant parfaitement ces idées au point de vue de 

 la chronologie, de la narration des faits précisés avec soin, 

 Gachard voulut surtout populariser l'histoire à partir du 

 XV' siècle jusqu'à nos jours. Dans ce but V^lmancipation, 

 journal très répandu en Belgique, publia plusieurs articles 

 concernant certains faits historiques, dus à la plume de 

 Gachard. La Revue de Bruxelles, le Messager des sciences 

 historiques, le Trésor national reçurent tour à tour de sa 

 main des notices analogues. Son travail sur les Bollan- 

 distes, inséré dans le Messager des sciences historiques, fut 

 le point de départ de la reprise, par les jésuites belges, de 

 la grande publication des Acta sanctorum. 



Dans les notes publiées par Gachard sur V Histoire des 

 ducs de Bourgogne par de Barante, dans ses rapports sur 

 les dépôts d'archives et les actes des États généraux de 

 Belgique, le lecteur s'aperçoit du premier coup d'œil des 

 mêmes tendances à préciser les faits et à divulguer les 

 documents historiques. 



Son premier travail destiné à l'Académie fut une réponse 

 à la question relative à l'histoire des États-généraux de 

 Belgique. Plus tard celte question fut retirée du pro- 

 gramme. Gachard redoubla d'activité, ses travaux l'alles- 

 tent; plusieurs nouveaux ouvrages dus à la plume de 

 Gachard parurent. 



Ils lui firent ouvrir les portes de l'Académie. Le 15 no- 



