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de r;i|»|);ir('il vocal clic est produite, la diicctiou de la 

 boiiclie, parlicllcmciit rcprcsciilcc par chacune des Ictlros, 

 indiquant la succession de celles-ci dans le texte (I). » 

 Il y a deux siècles que François-Mercure Van Ilelmnnl 

 tenta de démontrer que, si l'on pouvait Taire ahstraclion 

 des influences sociales, l'iiébreu serait la langue de. tout 

 le monde, par la raison que ses caractères représentent 

 (idèlement les modidcations subies par nos organes lorsque 

 nous les [ïrononçons (2). Paradoxale ou non, son idée eut 

 le mérite (réveiller l'attention sur un problème qui a été 

 résolu plus tard : je veux parler de la possibilité d'exercer 

 les sourds-muets à l'articulation , en plaçant sous leurs 

 yeux des ligures dont on leur fait imiter les contractions 

 musculaires (5). Vers le milieu du XVIH* siècle, Wachler, 

 en Allemagne, construisit sur les mêmes bases une théorie 

 complète des concordances de l'écriture et du langage 

 oral (4) et obtint un certain crédit parmi ses contemporains. 

 Le président des Brosses se déclara partisan d'une hypo- 

 thèse qu'il trouvait ingénieuse; l'abbé Bergier s'en préoc- 

 cupa comme lui, mais pour la combattre, avec sa linesse 

 .ordinaire, par les armes du ridicule. Grand admirateur 

 de Bergier, l'auteur du Monde primitif ùûm'il cependant 

 que certaines lettres ont tiré leur forme de la disposition 

 de la bouche au moment de l'émission du souffle ou du 

 son. Ainsi le £ des Hébreux la dessine de proUI, et l'on 



(1) .\iiisi les lellres hébraïques oui leur ouveilure du eôlé gauche , 

 parce que l'hébreu se lit de droite à gauche, et le contraire a lieu pour 

 ralphai)et latin, parce que nous lisons de gauche à droite. 



(2) Alphabeti veri vaturalis hebraici (klineatio. Sulzhach, 16G7, in-12. 



(3) V. Alex. Rodenbach, Les aveugles et les sourds-mucls. Uruxelles , 

 1853, in-12, p. 92. 



(i) Nalurœ etscriplurœ concordia. Leipzig, 1752, in-4". 



