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entretien avec une aide aussi mince et ils pouvaient voir 

 aisément qu'on ne songerait pas à l'augmenter. Par suite de 

 dissensions civiles, une partie de la magistrature leur était 

 devenue, sinon hostile, au moins indifférente. 



Cependant Laurent Gerontius, supérieur de Val-rouge 

 ne pouvant supporter l'idée qu'on abandonnerait une entre- 

 prise aussi pieuse, se démit de sa charge et prit sur lui- 

 même d'achever seul cette œuvre. 



Une résolution aussi généreuse , soutenue par une élo- 

 quence persuasive, lui attira un bon nombre d'imitateurs. 

 Il instruisait le peuple, tout en songeant à se rallier ceux 

 qui pouvaient lui prêter un solide appui. On s'aperçut 

 d'abord que le premier emplacement était mal choisi, trop 

 étroit et trop exposé à la vue de tous; H transféra donc 

 son entreprise plus loin de la ville et dans un endroit 

 nommé la Cour de S*-Wolphard, et Frédéric de Blan- 

 kenheim, évêque d'Utrecht, consentit à cette translation. 

 Il fallut plusieurs années de travail etde persévérance pour 

 bâtir le monastère et l'on n'aurait pu l'achever, malgré la 

 prudence et l'activité des frères sans les puissants secours 

 de Henri Weecke, riche commerçant de Bruges, qui voulut 

 bien y contribuer pour des sommes très-considérables. Le 

 nouveau couvent reçut le nom de Paradisus Mariœ et le 

 premier prieur qu'on y nomma fut Jean Gruterus, religieux 

 d'un grand mérite qui s'empressa d'unir la nouvelle mai- 

 son de Dieu aux Collegia, comme on les appelait, de la 

 congrégation de Nuys. 



Gruterus subit de grandes épreuves. En 1421 , la veille 

 de S"-Élisabeth (18 novembre) la mer rompit ses digues 

 et inonda tout le Dorstschewaard avec soixante-douze 

 villages. Cinq ans après, une maladie contagieuse enleva 

 plusieurs frères et en 1437, vint une cherté inouïe de 

 céréales. Le pieux prieur surmonta toutefois ces fléaux et 



