( §8) 

 de l'édition Westergaai d, les formes thématiques rn et avec 

 gouna arriy d'où dérivent, suivant les lois de la 8^ classe, 

 rn-ô-ti et arn-ô-ti. 



Mais lorsqu'en ouvrant nos meilleurs dictionnaires 

 sanscrits, celui de Williams Monier, par exemple, nous 

 trouvons les racines r, ar, ri, rî qui deviennent au présent 

 r-nà-ti, ar-no-ti, etc., il ne nous est pas malaisé de con- 

 stater que rn n'est point un thème primitif et qu'une 

 méprise des grammairiens anciens a seule maintenu la 

 nasale du thème (1). 



Cette opinion est aussi celle de Bohtlingk et Roth, qui, 

 dans le grand Dictionnaire de S*-Pétersbourg, s'expriment 

 ainsi au sujet de arn, rn : « eine aus ar gebildete Form i». 



De plus, aucun des idiomes indo-européens apparentés 

 au sanscrit ne conserve le moindre vestige de n : circon- 

 stance qui proteste singulièrement contre l'interprétation 

 brahmanique. On s'en convaincra aisément en parcourant 

 la liste des correspondants, qui nous est fournie par 

 Williams Monier. 



Il est au moins étrange de ne voir nulle part apparaître 

 la nasale, quand aucune cause ne semble avoir amené sa 



(1) Le dictionnaire de William Monier ne mentionne plus même de 

 thème rn. Les formes qui s'y rattachaient sont rangées sous la racine r. 



