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historiques qui font assister S. Materne en 313 et 314 au 

 concile réuni contre les Donalistes, qui font vivreS. Valère, 

 son prédécesseur, au III" siècle, et S. Agrice, son succes- 

 seur, au IV^ 



M. Capelle invoque encore en sa faveur l'autorité des 

 vieux martyrologes attribués à S. Jérôme, à Usuard,àBède, 

 à Adon; mais le savant Bollandiste Périer a depuis long- 

 temps démontré que ces martyrologes ne tranchent nulle- 

 ment la question, que les Catalogues des évêques de 

 Trêves qu'on invoque aussi ont été interpolés et qu'ils 

 sont contredits par d'autres Catalogues plus anciens. Ce 

 savant rejette également la distinction entre un saint 

 Materne qui aurait vécu au I*''" siècle et un autre qui 

 serait du JV^ La Dissertation de Périer a paru si péremp- 

 toire à Ghesquière qu'il l'a insérée au tome 1" de ses 

 Acta sanctorum Belgii et qu'il l'a adoptée dans sa Disser- 

 tation sur S. Materne insérée au même tome. Nous 

 n'avons pas à refaire ce qui a été si bien discuté par ces 

 savants hagiographes. Mg"" de Ram [Hagiographie natio- 

 nale, I, 370), a adopté l'opinion de Périer et de Ghes- 

 quière. C'est aussi la nôtre. Mais cette divergence de sen- 

 timents ne nous empêche pas de rendre hommage aux 

 intéressantes et utiles recherches de M. Capelle et de 

 proposer de lui voter des remercîments. d 



Mgappovt de SM. M^outlei. 



« Après avoir lu le travail soumis à la Classe , je dois 

 me déclarer aussi peu convaincu que M. Lamy de sa portée 

 décisive. Il ne m'a pas prouvé du tout que saint Materne 

 ait prêché l'Évangile au 1" siècle de notre ère; et je ne 

 vois pas comment la découverte intéressante de VAgnus Dei 

 en poterie romaine, qui prouve l'existence du christianisme 



