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 à l'histoire contemporaine, les éloges de Louis XIV et de 

 Louis XV, les ennemis de la république batave, répu- 

 gnaient au peuple hollandais. En fait de politique, les 

 allures autocrates du grand roi soulevaient l'antipathie de 

 la libre bourgeoisie. En matière de religion, la révocation 

 de redit de Nantes était un crime aux yeux du protestant. 

 Sous Louis XV, les Hollandais, amis des sentiments reli- 

 gieux et de la morale, repoussaient volontiers les assauts 

 livrés à ces éléments par la presse française. S'ils impri- 

 maient des livres de cette espèce, c'était dans le but de les 

 vendre et non de les lire. 



Il en fut autrement de la poésie, du roman et du théâtre 

 français. Les tragédies de Voltaire, le frondeur par excel- 

 lence de l'Église, avaient chez eux les plus grands succès, 

 précisément à cause de cette qualité. 



Les faveurs accordées en Hollande à la littérature pro- 

 prement dite de la France allaient toujours en augmen- 

 tant, jusqu'au moment où la baronne de Lannoy fit battre 

 le cœur à ses compatriotes, lorsque dans sa belle tragédie 

 du siège de Haarlem, elle faisait dire par le commandant 

 espagnol : 



Ach! Waarom ben ik niet een Batavier geboren. 



Dès ce moment, il y eut un certain arrêt. 



Sans vouloir inviter directement les écrivains français 

 à prendre position dans son pays , le stadhouder. Guil- 

 laume ÏV ne les avait pas moins accueillis avec un certain 

 empressement. Pendant la minorité de son fils, le même 

 système fut suivi : les auteurs arrivés de France en Hol- 

 lande y étaient reçus avec faveur. Tout le monde les lais- 

 sait faire, par suite d'un motif très-simple : les hommes 

 d'État hollandais virent dans les œuvres françaises publiées 



