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Gedächtnis" auf. Seraons Mnemetheorie wird von Verf. abgelehnt. 

 Er schliesst sich, wie in seinen frühern Schriften, der Auffassung 

 Weismanns an, nach der alle Instinkte rein nur durch Selection 

 entstehen und nicht in der Übung des Einzellebens, sondern in 

 Keimesvariationen ihre Wurzel haben. Im wesentlichen auf dem- 

 selben Standpunkt stehen Lloyd Morgan, Groos, Whitman 

 und z u r S t r a s s e n. Für die neuere Tierpsychologie ist das Studium 

 der staatenbildenden Insecten besonders wichtig geworden, und Verf. 

 gibt daher einen kurzen Überblick der auf diesem Gebiet entwickelten 

 neueren Ansichten von But tel-Re epen, Forel, Wasmann, 

 Escherich u. a. Ganz kurz wird auch noch das Verhältnis der 

 Neovitalisten Driesch, Lukas und Camillo Schneider zur 

 Tierpsychologie berührt. 



Im 8. Kapitel erörtert Verf. die Unterschiede der instinktiven und 

 der verstandesmäßigen Handlungen und behandelt anhangsweise die 

 Beschränktheit der Instinkte. Im 9. Kapitel beantwortet er die 

 Frage des Bewusstseins und des Gefühls dahin, dass alles hypothetisch 

 bleibt, was über das Bewusstsein und die Gefühle der niedern Tiere 

 gesagt wird. Er hält es für wahrscheinlich, dass die niedern Tiere 

 gar keine Lust- und ünlustgefühle haben, da sie bei ihnen keinen 

 biologischen Sinn hätten. Da wir über den Grad des Bewusstseins 

 bei den Tieren nicht entscheiden können, so dürfen wir die Tier- 

 psychologie nicht auf die Bewusstseinsfrage gründen, wie es z. B. 

 Wundttut. Da manche Autoren ein wesentliches Merkmal der 

 Instinkte darin sehen, dass der Zweck der Handlung dem Tiere 

 nicht bewusst ist, so geht Verf. auf die Frage des Zweckbewusstseins 

 noch besonders ein und kommt zu dem Ergebnis, dass das Fehlen 

 der Zweckvorstellung als Kennzeichen des Instinktes nicht brauch- 

 bar ist. 



Der 10. Abschnitt des Buches handelt über die „h i s t o 1 o g i s c h e 

 Grundlage". Verf. spricht darin die Ansicht aus, dass die Plasti- 

 zität der Neurone auf kleinen und langsamen Veränderungen an den 

 Verzweigungen der Zellen fortsätze sowie auf der Bahnung von Wegen 

 innerhalb des Zellkörpers beruht. Sodann werden im IL Abschnitt 

 die Unterschiede der Tier- und Menschenseele erörtert. Einen 

 prinzipiellen Unterschied zwischen beiden erblickt Verf. darin, dass 

 beim normalen erwachsenen Menschen der Verstand über die In- 

 stinkte die Herrschaft hat. Die Gedanken können je nach ihrer 

 Richtung und Art die instinktive Regung hemmen oder fördern. 



Anhangsweise berichtet Verf. endlich noch über die wichtigsten 

 Ergebnisse der Untersuchungen seiner jungen Mitarbeiter Jonescu 

 Sweet und Pietschker an den Gehirnen von Bienen und Ameisen! 



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