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bessernde Hand überall zu spüren. Neuere Ergebnisse und An- 

 schauungen wurden sorgsam verwertet. Dass das früher vorhandene 

 Literatur- Verzeiclmis — mit Rücksicht auf die Vermehrung des 

 Textes — fortfiel, halte ich nicht für zweckmässig. Bei einem immer- 

 hin recht ausführlichen Lehrbuche, wie es das vorliegende darstellt, 

 das nicht nur zur ersten Einführung, sondern auch zum Nachschlagen 

 dienen kann, ist die Angabe wenigstens der wichtigsten Arbeiten, 

 welche weitere Literatur an die Hand geben, von grossem Nutzen. 

 Die Ausführung wie die technische Wiedergabe der Abbildungen 

 sind, wie in der ersten Auflage, ausgezeichnet und geben die dar- 

 gestellten Präparate in vortrefflicher Weise wieder. 



A. Schuberg (Berlin-Grosslichterfelde). 



Psychologie. 

 227 Dahl, Friedr., Die Tierpsychologie als Zweig der Zoologie. 

 In: Zool. Anz. Bd. 37. 19n. S. 41—54. 



Verf. macht in diesem Aufsatz den Versuch, die Tierpsychologie 

 und überhaupt die Zoologie aus dem ungesunden metaphysischen 

 Fahrwasser, in das sie seiner Ansicht nach vielfach geraten ist^ heraus- 

 zuführen und die Tierpsychologie als Zweig der Zoologie wieder in 

 ihre Hechte einzusetzen. Nachdem er sich mit den Theorien W a s- 

 manns und Verworns, die beide die Erfahrung nicht als einzige 

 Quelle des Wissens betrachten, auseinandergesetzt hat, erörtert er 

 die Frage, ob Bewusstseinsvorgänge, wenn sie bei Tieren vorkommen, 

 der Forschung zugänglich sind. Ln Gegensatz zu H. E. Ziegler, 

 der behauptet, dass wir bei Tieren durchaus nicht entscheiden können, 

 welche Handlungen mit Bewusstsein und welche ohne Bewusstsein 

 ausgeführt werden, bejaht Dahl diese Frage. Es kommt nach seiner 

 Überzeugung nur darauf an, geeignete Methoden zu finden. Unter 

 diesen ist das Experiment mit dem lebenden Tier in erster Linie zu 

 nennen, erst in zweiter Linie sind die Analogien im Bau des Ge- 

 hirns zu berücksichtigen. Können wir Handlungen beim Tier fest- 

 stellen, die bei uns selber stets von Bewusstseinsvorgängen begleitet 

 sind, so sind wir als Naturforscher berechtigt, Bewusstseinsvorgänge 

 bei dem betreffenden Tier anzunehmen. Bei den Spinnen glaubt 

 Verf. psychische Vorgänge experimentell sicher nachgewiesen zu haben. 

 Weiterhin wendet er sich der Definition des Begriffes „Instinkt" zu 

 und verteidigt seine Annahme , dass die Instinkte die Summe aller 

 Lust- und Unlustgefühle sind, die das Tier von seinen Eltern ererbt 

 hat, und die eine bestimmte, für die Erhaltung der Art nützliche 

 Tätigkeit zur Folge hat, gegen die Kritik Zieglers. Er hebt den 

 - scharfen Gegensatz seiner Definition zu der ,,kirchlichen" Auffassung 



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