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©i« QS^re^rung iold)^ X^kn^f mtdl)^ eine ^m 

 §e ^üxd)t cinj!6pen, toav fe^r oft blnüq unjb mait 

 braute i^ncn ü)?en|c{)enopfer; tiiefe ©ott^eit öer 3^e« 

 ger ()ingegen, t)ie nid)r6 furdbtbareö on fid)^at/ ^at 

 fid) tidi)et aii{j) mit fanftern Opfern begnügt^ t?ie in» 

 jmif(f)en oon ben ^^ctejlcrn mU beöpodfdjer ©eroaU 

 geboten mecten; 3Wan opfert öer ©cölan^c feinen 

 SD^^nfd)en/ ober i^nen bienen bfe fcl)6f flen ^QDijen 

 te^ j^onigreic&ö. ©er oorgeb(id)e QMt, bie C^6|?n* 

 notcer ober bas fc^u|ent)e ÖBcfcn ^of eine^ "J'mpel/ 

 fo prad;Ci9/ al$ er fid) r>on ber ^unjl ber Dteger er« 



n)ar# 



i^w S^lnbe f)tt unb trugen einen volüömmcnen ©ie^ 



je 93ol! bcx Äcaft Der ^c^lange üu; man na^m fi« 

 mit noc^ J^aufe^ öcjiicte i^r einen Tempel unö fc^te 

 einem gonD ju i^rcm Unterhalte aü€, ^al6 fc^mang 

 fid) bec neue getifd) ö6er rtüe 5ie alten ®ott^ctten 

 fceö H^nbeö empor, feine SScr^^rung (lieg immer me^r^ 

 jemc^c man Ucfac^c ju ^iben glaubte, baö $J(öc! be$ 

 fianbeö feinem ^djub ^u^ufc^rciben. ©ie b:e^ alten 

 Settfd)e Ratten \f)v befonbcrcö i^epatt 'ment: moüte 

 won im gifcbfange glucfiic^ fn;n, fo maiifcte man (Tc^ 

 on bo6 '^cit, bec ©efunb^eit tuegcn an t\o "^dume 

 unb an ben 2(goi) um guten 9vat^; bie ©erlange aber 

 ferqt für ^anbel unb ^rieg uno 2lcfirbaU/ ^vanU 

 gelten, Unfiucf)t6ai feit u. f. ?!>♦ ©er erfre 'lempel, 

 ten man i^r gebaut f}aiU ! fcbien lalb nicbt groß gei 

 ttug; mon bauete immer neuere mir großen S^6fen 

 unb geräumigen (^cmädbcvn unb «erorbnt'te ^Pritflec 

 unb JJo{)epricfier/ um ii)t ju biencn. 2tlle Sa^rc 

 »erben nu^ bem 25ol! einige ber fcl)önflfn3""gff^u«n 

 fluögefucbt unb i^c geheiligt. 5)a6 fonberbor^e t>:ibi\) 

 iü, ta^ tii Siegerin jJß^Vbo^ noc^ ^eute glaube«/ 

 bo0 bie ©({jlanae, mclcfte |le anbeten, biefelbe ift, 

 ipe(ct)e tbre S3orfa^ren au^ ber<^cb(a<^t mit nac^^aui 

 fe beachten. ZU^m^ ÖJ^c^. b. i)^{if. X 5>. 



