16 HISTOIRE DE LA DÉCOUVERTE DE LA CIRCULATION. 



comment l'esprit vital ainsi élaboré se transforme en esprit 

 animal dans les petites artères du plexus choroïde ; il admet 

 comme im fait avéré que les nerfs sont la continuation ôes. 

 artères et forment un troisième ordre de vaisseaux; enfin i! 

 décrit avec la même précision apparenlc les voies par lesquelles 

 l'air arrive du nez jusque dans les ventricules du cerveau, et le 

 démon y pénètre pour y assiéger l'àme. 



Le temps a relégué dans un jusle oubli la plupart de ces 

 idées pbysiologi(iues; mais l'opinion émise ici pour la première 

 fois au sujet du transvasement du sang des veines dans les 

 artères par l'intermédiaire du poumon est devenue plus lard une 

 vérité démonirée , et sera toujours pour le pauvre Servet un 

 lilre de gloire (1). 



(1) Michel Servet naquit en 1509 

 à Viila-Xiieva, clans i'Aragon, et se 

 livra d'abord tout entier <x des études 

 tliéologiqnes; mais ayant émis, dans 

 nn écrit sur la Trinité, des opinions 

 contraires aux dogmes de la religion 

 calholique, il lut condannu' par l'in- 

 quisilion et obligé de qnilter rKspagni\ 

 Il vint alors à l'aris, où il étudia la 

 médecine et professa les mathémati- 

 ques. Vers 15/iO, il alla s'établir auprès 

 de Lyon, puis il (it divers voyages en 

 France et en Allemagne, se livrant 

 avec ardeur à des prédications qui lui 

 attirèrent sans cesse et de toutes parts 

 des persécnlioiis nouvelles. En lo5o, 

 il se trouva à Vienne, en Dauphiné, et 

 y publia, sous le voile de l'anonyme, 

 le livre de controverse qui servit de 

 base aux accusations de Calvin, et qui 

 a valu à son auteur une juste célébrité 

 parmi les physiologistes {a). Calvin, 



qui était fortement attaqué dans cet 

 écrit dont il connaissait l'auteur, dé- 

 nonça frervet à l'archevêque de Lyon. 

 Arrêté par l'ordre de ce prélat, Servet 

 parvint à s'évader, et se dirigea sur 

 Genève, ne s'imaginant pas que Cal- 

 vin, qui venait de réclamer de VvAïi- 

 çois 1" la tolérance pour ses coreli- 

 gionnaires, emploierait lui-même la 

 violence pour assurer le triomphe de 

 ses idées. Mais Calvin, ayant décou- 

 vert sa retraite, le fit arrêter et fiî 

 prononcer contre ce malheureux une 

 sentence barbare. A son instigation, 

 Servet fut brûlé vif à Genève, et l'ou- 

 vrage qui servait de prétexte à cette 

 sentence fut jeté dans le bûcher par 

 la main du bourreau. L'exemplaire de 

 ce livre, que la Bibliothèque impé- 

 riale de Paris possède, porte encore 

 les traces dos flammes au milieu des- 

 quelles, pour la honte éternelle de 



(a) Chrislinnismi reslilutio. Totins Eccltsiœ. apostolicœ ari sua Umina vocalio in integrum 

 reslllula cngnitinne Dei , fidei Christi, justilimfionis nostvœ , rcgenerationis baptismi et cœnar 

 Domini manducationis. liestituto deniqne nobis regno cœlesti, Babylonis impicc captivitate solutd 

 et Antichriito cwn suis penitus dcstructo. 1 vol. in-8. 



