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zahne nach dem Schneiden mit einem Messer, da man mit 

 ihnen die Speisen zerschneiden kann. Es leuchtet ein, dass man 

 mit ihnen nur weiche Dinge schneiden kann, für die sie auch von 

 der Natur geschaffen wurden, sowie letztere die Hundszähne für harte 

 Dinge, aber nicht zum Schneiden, sondern zum Brechen geschickt 

 gemacht hat. Alle Zähne sind aber in den Gruben der Laden 

 eingekeilt. Laden heissen nämlich die sie umschliessenden 

 Knochen, Gruben die Höhlungen, in welche sie eingesetzt sind. 

 Die Zähne sind die einzigen Knochen, welche weiche Nerven 

 vom Gehirn empfangen, daher besitzen auch nur sie allein deut- 

 liche Empfindungen. 



6. Kapitel. Auch der Unterkieferknochen ist nicht ein- 

 fach, wie es etwa irgend jemandem dünken könnte. Wenn man 

 ihn nämlich kocht, so zerfällt auch er am Kiefervorsprung, so- 

 dass es deutlich einleuchtet, dass er zusammengewachsen ist. 

 Sein aufwärts zum Kopfe sich erstreckender Teil [755] läuft in 

 zwei Enden aus. Mittels des scharfen Endes nimmt er die vom 

 Schläfemuskel kommende Sehne auf. Durch das andere ist er 

 mit dem Knochen des Kopfes (Schädel) unterhalb des Zitzen- 

 fortsatzes x ) gelenkig verbunden, indem er sich mittelst einer 

 Art rundlichen Höckers in die dort befindliche grubige Höhlung 



einfügt. 



7. Kapitel. Im ganzen Rückgrat sind 24 Wirbel vorhanden, 

 unter nicht naturgemässen Verhältnissen jedoch entweder mehr 

 oder weniger, wie es ja auch Spitzköpfe giebt. Ihr ganzer 

 Bestand scheidet sich in den Hals, Rücken, die Lende und das 

 Heiligenbein. Der Hals schliefst sich an den Kopf an. Hinter 

 ihm folgt der Rücken. Er zeichnet sich durch dieselbe Länge 

 aus wie die Brust. Das Übrige darunter heisst die Lende. 

 An ihrem Ende befindet sich das sogenannte heilige Bein. 

 Einige nennen es das breite. Im Halse sind 7 Wirbel an der 



i) Kühn hat hier tijv d.nö(pvoiv lijv ^aazoeiöij, im Kap. 1, S. 745, Z. 4 

 u. 5 v. u. heisst es aber rag £H<pvoet,$ — trjv ze [laoToeiöij. 



