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sind: nämlich I. Schauspieler 1 — 6, II. Musiker 7 — 11, III. Ago- 

 nisteu und andere besonders kräftige Personen 12 — 18, IV. 

 Schlemmer 19—24. 



Das Verzeichnis ist ausserordenthch dankenswert; leider 

 ist sowohl bei den Citaten als auch bei den Figuren keine Rück- 

 sicht darauf genommen, ob es sich bei der Infibulation um 

 einen Ring oder um ein Band handelt. Die Citate be- 

 ziehen sich auf das Wort fibula; aber dass jenes Band mit 

 diesem Wort bezeichnet worden ist, dafür fehlt uns zunächst 

 jeder Anhalt. 



Von Interesse sind Stephanys eigene Worte, die er über 

 die Infibulation ausspricht (1. c. S. 150—51) ,, Durch griechische, 

 ebenso wie durch römische Schriftsteller erfahren wir, dass 

 man — um die Begattung unmöglich zu machen, wahrscheinlich 

 auch um unfreiwiUigen Samenabfluss zu verhüten — die 

 Vorhaut zu durchbohren und zunächst durch einen Faden zu 

 verschliessen pflegte, den man später, nachdem sich die Öffnung 

 verhärtet hatte, durch eine Metall-Nadel oder einen Metall- 

 Ring ersetzte. Dass man das Glied, während man sich des 

 Fadens bediente, mit dessen Hülfe aufwärts gerichtet festband, 

 sagen die Schriftsteller nicht ausdrückhch, geht aber namentlich 

 aus dem in dem folgenden Verzeichnis unter Nr. 18 angeführten 

 Wandgemälde unzweideutig hervor. Die schriftlichen Nachrichten 

 schreiben die Sitte vorzugsweise den Schauspielern und Musikern 

 zu, welche sie in Anwendung brachten, weil sie glaubten, ihre 

 Stimme dadurch besser zu bewahren. Aus den Kunstwerken 

 jedoch erfahren wir, dass dieselben Gewohnheiten auch in 

 Gymnasien und überhaupt bei allen Personen, welche auf Erhal- 

 tung männlicher Kraft besonderen Wert legten, also nament- 

 lich bei denen, welche sich durch üppige Lebensweise bereits 

 um einen Teil dieser Kraft gebracht hatten, nicht wenig ver- 

 breitet war. Was die Gymnasien betrifft, so mag doch noch 

 geradezu eine gewisse Rücksicht auf die dort so leicht zu er- 



