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cubent; nam omnes pueri vocales fibulas in naturis habent, ne 

 coeant. 



In der Satire Juv. VI, 379: 



Si gaudet cantu nullius fibula durat vocem vendentis prae- 

 toribus. Wenn sie (eine Dame) sich des Gesanges erfreut, so hält 

 keines Sängers Fibula, der seine Stimme den Praetoren verkauft 

 hat, lange stand. 



Ein Epigramm Martials XIV, 213: 



Die mihi simpliciter, comoedis et citharoedis fibula, quid 

 praestet? Carius ut futuant! 



Was nützt dem Schauspieler die Fibula? 



Damit sie um so teurer sich den Beischlaf bezahlen lassen. 



In allen diesen Fällen scheint es mir sehr unwahrscheinlich, 

 dass unter ,, Fibula" der oben beschriebene fest gelötete Vor- 

 hautring zu verstehen sei. Vermutlich war es eine Vorrichtung, 

 welche sich leicht lösen mid ebenso leicht schliessen liess. Da 

 uns keine Beschreibung und keine Abbildungen vorliegen, so 

 lässt sich über die Beschaffenheit einer solchen Vorrichtung 

 nichts Näheres aussagen. 



Der gelegentliche Gebrauch des Wortes Fibula zur Bezeich- 

 nung eines Schurzes, subligar, hat einen französischen Autor 

 veranlasst, zu behaupten, dass unter Fibula nie ein Ring, 

 sondern stets nur ein Apparat zu verstehen sei, der zur Ver- 

 hüllung der Genitalorgane diente. 



Ich muss über diese Ansicht etwas eingehender berichten: 



Broca hielt im Januar 1864 in einer Sitzung der Societe 

 de Chirurgie in Paris einen Vortrag über die Anwendung der 

 Infibulation in der Chirurgie der Gegenwart und beschrieb 

 dabei die Infibulation bei Griechen und Römern, wie die Philo 

 logen es lehren. — Von der Sitte, das Präputium zu binden, 

 redet Broca nicht (Litt.-V. Nr. 8, S. 91 94). 



Mit Rücksicht auf den Brocaschen Vortrag veröffentlichte 

 Dr. Leon Marie in Paris 1864 im Feuilleton derTUnion medi- 



