Anatomisches über alt-italische Weihgeschenke. (Donaria.) 63 



,, Utero". Ich habe nicht das Originalwerk vor mir, sondern 

 den Abdruck im Thesaurus Antiquitatum Romanarum, Tom. XII. 

 Lugdano-Bat. 1699 (S. 746—883) ; hier ist auf der dem Kap. II 

 angefügten Tafel eine Abbildung geliefert (S. 754). Die Tafel 

 weist ausserdem noch eine Hand, drei Köpfe, einen weiblichen 

 Rumpf, die untere Hälfte einer sitzenden Figur und eine Ge- 

 wandfigur auf. Genau genommen, gehört die Tafel nicht zur 

 eigentlichen Abhandlung Tomasinis, sondern zu einem der 

 Abhandlung eingefügten archäologischen Fundbericht (Joh. 

 Argolus de templo Dianae Nemorensis epistola). 



Der Kardinal Laelius Biscia hielt sich in Cynthianum 

 bei Nemum Aricinium (Nemi) auf dem Lande auf, man brachte 

 ihm vielfach alte Weihgaben (simulacra) zum Geschenk. Er 

 trug seinem Sekretär Argola auf, die Gegenstände abzuzeich- 

 nen und nebst erklärendem Text an Tomasini zu befördern. 

 So geschah es, dass Tomasini den ganzen Brief nebst Ab- 

 bildungen in seine Abhandlung aufnehmen konnte. 



Und wofür wird der „Utero 1 ' oder die „Vulva" gehalten? 

 Für ein ,, Weihwasser-G efäss"; dementsprechend ist es auch 

 so abgebildet, dass die Spaltöffnung des unteren Abschnitts nach 

 oben gerichtet ist. Die Ansicht, dass jenes Bildwerk ein ,,Vas- 

 culum", Gefäss, „urnulo" ist, wird durch verschiedene Stellen 

 aus den alten Klassikern zu begründen gesucht. Aus der 

 Prüfung der betreffenden Stellen ist aber nur zu ersehen, dass 

 es sich dabei um die Anwendung von Wasser handelt. Die 

 ganze Erörterung mit allen Belegstellen kann ich hier nicht 

 wiedergeben, aber die Hauptsätze muss ich hier anführen: 



..Altera, quae sequitur figura urnulae est, qua ut puto, 

 aquani ex Egeriae fönte haustam, utpote lustralem, domi ad 

 sacrum usum continebant mulieres". — „Vasculum hoc certe 

 illis perquam simile est, quibus nos in sacrariis nostris in pri- 

 vatis sanctuariis clavo suspensis utimur ad evloyr^tkvriv aquam, 



