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können wir nur fragen: was sollen sie vorstellen? denn wir 

 haben nicht die Sicherheit, dass es Nachbildungen bestimmter 



Organe sind. 



Im Museum Kircherianum (Collegio Romano) ist in der 

 Wand eines Zimmers neben anderen etruskischen Altertümern 

 auch ein solcher Körper (Utero), mit der Öffnung nach oben 

 gekehrt, eingefügt - - eine Bezeichnung des Gegenstandes fehlt. 

 In dem Berichte Rossbachs ist dieser Körper als „Vulva" 



aufgeführt. 



Von den römischen Gelehrten , wie von den Bedienten der 

 Museen werden die fraglichen Körper als „Utero" oder „Vulva" 

 bezeichnet — als „Gebärmutter" oder „Scheide". Über eine 

 Deutung des Nebenkörpers konnte ich nichts ermitteln. 



In Veji (Isola Farnese) nannten die Verkäufer den grossen 

 gewulsteten Körper „utero"; sie hatten für alle Verkaufsstücke 

 feststehende Namen. Die kleineren isoliert vorkommenden 

 Nebenkörper Messen „fegato", das sollte eigentlich heissen 

 „Gallenblase". Fegato ist der Ausdruck für „Leber" — es 

 bedeutet eigentlich die Leber einer mit Feigen (fica oder figa) 

 gefütterten Gans. 



Alle diese Bezeichnungen wollen gar nichts sagen — eine 

 gewichtige Bedeutung kommt ihnen nicht zu. Der Wärter im 

 Orto botanico, den ich nach dem Namen des isolierten Neben- 

 körpers fragte, meinte, das sei ein „Utero". Und doch sehen 

 diese Körper keinem Uterus ähnlich. Als ich diesen Körper 

 zum erstenmal sah und von seiner ständigen Verbindung 

 mit dem eigentlichen Uterus noch keine Kunde hatte, hielt ich 

 ihn für einen Hoden; davon kann aber keine Rede sein. 



Aus der Litteratur kann ich drei bezügliche Berichte an- 

 führen. 



In der berühmten Abhandlung des gelehrten Bischofs J. 

 Ph. Tomasini „de donariis ac tabellis votivis liber 

 singularis" (Patavii 1654) findet sich eine Abbildung eines sog. 



