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celait même là, au Muséum, le titre primitif de la chaire de 

 Mertrud et puis de Guvier. Geoffroy, le premier, établit le prin- 

 cipe « mêmes organes, mêmes connexions » ; il fut ainsi le créateur 

 de l'anatomie comparative. 



Dans sa Philosophie analomique (1818), la première partie est 

 consacrée à l'étude des parties squelettiques de l'appareil respi- 

 ratoire des vertébrés et des régions voisines; par cet ouvrage, 

 comme on le reconnaissait déjà de son temps en Angleterre (Leach), 

 il ouvrit les voies nouvelles conduisant à la véritable anatomie com- 

 parée. 



Puis il étudia systématiquement les variations extrêmes dénom- 

 mées monstruosités (1822); il fut le premier législateur de la 

 Tératologie; il y chercha et trouva, dans les modifications que les 

 organes subissent chez les monstruosités, des éclaircissements sur 

 leur valeur et leurs correspondances, c'est-à-dire sur leur morpho- 

 logie. 



Enfin il énonça (1828) -le principe de 1' « unité de composition 

 zoologique » (unité de plan ou de constitution du règne animal), 

 impliquant l'unité d'origine; et si le mot ne fit pas fortune, le fait et 

 l'idée sont restés. 



Geoffroy arrivait donc à la conception évolutionniste par des 

 voies personnelles un peu différentes, mais il bénéficia des vues et 

 des idées de Lamarck. Gomme ce dernier, il reconnut la variabilité 

 et la transformation des espèces, en se basant surtout sur l'action 

 modificatrice du milieu (^), plus encore que sur l'usage et le non 

 usage des organes, du moins en apparence. Gar si d'une part, il dit : 

 « les organes sont tels parce que, à cause des circonstances dans 

 lesquelles vit l'animal, il ne peuvent être autrement », d'autre part, 

 développant l'idée de Lamarck, il exprime cet aphorisme (souvent 

 attribué à Glaude Bernard) « c'est la fonction qui crée l'organe », 

 c'est-à-dire que c'est le fonctionnement (usage ou non) qui, en 

 modifiant peu à peu les organes, transforme les organismes eux- 

 mêmes. 



(i) Mémoire sur le degré d'influence du monde ambiant (Mém. Acad. Se, 

 Paris, t. XII, 1831). 



