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que Olivier Buedens, prévôt de Sainl-Marlin à Ypres, et 

 Nicolas Houseau, prieur du couvent des Écoliers à Mons. 

 Dans sa sentence, il expose en détail l'historique de ses 

 rapports avec le luthérien Guillaume van ZwoHe. 



Sur les instances de Jean Macquest, procureur fiscal du 

 pape, l'inquisiteur général des Pays-Bas a examiné un 

 écrit de Guillaume van Zwolle, commençant par les mots: 

 Dat licht der Heydenen. Il n'y a pas relevé moins de neuf 

 propositions hérétiques. Aussi, se conformant à ses ordres, 

 le sous-inquisiteur a-t-il condamné Guillaume van Zwolle 

 par une sentence du 20 mai 1529, lui laissant, par com- 

 passion, un délai de quinze jours pour se rétracter. Le 

 25 juin, l'inquisiteur général reçut, de la part du prési- 

 dent du Grand Conseil de Malines, un nouvel écrit de 

 Guillaume van Zwolle, commençant par les mots : Die 

 Verlroestinge des Heyligen Geestz sy met ons, ainsi qu'un 

 petit traité intitulé : Scutum fidei, soi-disant en guise 

 de rétractation, mais pleins tous les deux de nouvelles 

 erreurs. 



Le 24 septembre 1529, à 5 heures de l'après-midi, l'inqui- 

 siteur général se rencontra à Malines, dans une salle du 

 Grand Conseil, avec Philippe Negri, Jacques Roeck, Jérôme 

 Van den Dorpe, André de Roubaix et Lambert de Bryast, 

 membres du Grand Conseil, et avec Thomas Ghysberti, 

 prêtre et licencié utriusque juris, et Philippe Doublet, 

 substitut du procureur général de S. M. l'empereur 

 Charles-Quint. Guillaume van Zwolle fut tiré de sa prison 

 et amené devant eux. On lui soumit les sept feuillets de 

 son écrit Die Verlroestinge; il reconnut qu'il était de sa 

 main et signé par lui et il déclara vouloir vivre et mourir 

 dans sa foi. C'est pourquoi l'inquisiteur général, confir- 

 mant la première sentence portée contre lui, le déclara 



