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sonnes au même moment. Mais l'arl bienfaisant dont les 

 plus puissantes manifestations ont lieu devant les foules 

 assemblées, la musique, grâce au mystérieux pouvoir de 

 fusion qui est en elle, semble être destinée à diminuer 

 l'égoïsme, à raviver parmi les hommes les sentiments de 

 sympathie, de fraternité, à rendre la conscience de leur 

 solidarité à ceux que la lutte pour l'existence a désunis. 

 Ce n'est pas sans raison que toutes les religions ont adopté 

 le chant comme un élément essentiel du culte public. C'est 

 par l'intermédiaire de la musique que l'idée chrétienne 

 retrouve de nos jours accès auprès des populations qui 

 ont rejeté le joug du dogme, sans pouvoir abolir les 

 instincts religieux hérités d'une longue suite d'ancêtres. 



Quelques philosophes modernes se délient de l'influence 

 pacificatrice de la musique, et lui attribuent pour effet 

 inévitable de détendre les ressorts de la volonté, d'amortir 

 la combativité, d'énerver le courage civique et militaire. 

 A ceux qui manifestent de pareilles appréhensions, il suffît 

 de répondre par deux noms : Sparte, la république guer- 

 rière, fut dans l'antiquité la métropole du chant choral ; 

 l'Allemagne, la créatrice de la symphonie moderne, brille 

 aujourd'hui au premier rang parmi les nations armées 

 pour la lutte. 



Rien ne doit donc nous empêcher de faire des vœux 

 pour que la vraie et saine culture musicale se propage 

 parmi les classes populaires. Jusqu'à présent elles n'ont 

 eu, pour nournr leur goût, que les productions infimes de 

 la muse vulgaire. Il est temps de mettre à leur portée de 

 plus nobles jouissances esthétiques, d'éveiller chez le peu- 

 ])le des aspirations vers une vie intellectuelle et morale 

 moins rudimentaire. 



Ainsi que Renan l'a dit de la science, c'est une erreur 

 de s'imaginer que l'art, pour se faire acceptpr des masses, 



