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de la danse dans l'art des Grecs; elle sert de point de 

 repère pour l'oreille comme les évolutions du chœur 

 antique servaient de rappel pour les yeux : 



Doucement, à travers la fraiclie ramure, 

 Doucement, à travers les feuilles des bois, — 

 Un frisson amoureux chucliote et murmure, 

 On croirait par moment entendre une voix. 



Elle difl'érencie ainsi la forme qui précède de celle-ci: 



Renonce ù tout, mais jamais à la foi. 

 C'est l'astre saint qui nous guide et nous prête 

 Son phare sûr dans les nuits de tempête, 

 Le vrai fanal que notre âme a dans soi. 



Le cinquain est construit sur les deux formules de la 

 pentapodie : 



Si foi se doit ajouter 



Aux changements du vieux temps, — 



Les dieux souvent déguisés 



Pour leurs désirs accomplir. 



Diverses formes ont pris. — Baïf. 



OU avec la rime : 



En sonnant leurs grelots d'ivoire, 

 Les muguets sont entrés au bois; — 

 Le printemps va chanter victoire; 

 Hirondelle, ton aile noire 

 Je l'ai vue effleurer les toits. 



chère sœur, tu m'as donc 



Laissé dedans le bourbier 



Du monde vain et trompeur; — 



Au ciel ton âme montant 



En terre laisse mon corps. — Daïf. 



