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cloître de San Giorgio Maggiore (1644), de la déco- 

 ration de l'autel de saint Antoine de Padoue aux Frari, 

 et de l'autel si somptueux de l'église Santa Maria délia 

 Salute, où se trouve l'œuvre capitale de notre compatriote 

 yprois, la Vierge tenant dans les bras l'Enfant Jésus 

 qui trône au sommet dans sa divine majesté. C'est dans 

 San Giorgio Maggiore que sont les quarante-huit stalles 

 en bois sur lesquelles de Corte a figuré la vie de saint 

 Benoit. 



Il n'est pas de tâche plus ingrate que de chercher à 

 reconstituer la vie et les travaux de cette pléiade de 

 sculpteurs qui ont illustré la Belgique et surtout de ceux 

 qui, comme Josse de Corte, quittèrent jeunes le pays natal. 

 Dans les livres d'art et d'histoire, dans les monographies, 

 dans les récits de voyage se trouvent, à chaque instant, 

 des dates erronées, des attributions de sculptures à d'autres 

 que ceux qui les ont produites, de fausses indications 

 biographiques et, conséquemment, des faits dénaturés. 

 Les seules réelles ressources sont les comptes du temps, 

 et l'on ne sait pas toujours où les retrouver, ou bien 

 ils ont été détruits. 



Ainsi, par exemple, le curé P. Visschers, d'Anvers, 

 dans son opuscule publié en 1853 : Jets over Jacob 

 Joiigheliiicx, Octaviits Van Veen en de gebroeders Colhjns 

 de Noie , attribue imperturbablement à Jean de Noie 

 — qui n'a, à ce que nous sachions, jamais quitté sa ville 

 natale d'Anvers, pas même pour visiter l'Italie du nord — 

 les beaux tombeaux que le célèbre Jean Merliano, ou 

 (iiovanni da Nola ou de Noie, né à Noie (en Campanie), 

 et qui vécut entre les années 1478 et 1559, a sculptés pour 

 nombre d'églises de Naples. Or Jean de Noie ou Collyns 

 de Noie, mort en 1G24, n'avait été reçu maître dans la 



