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même temps que l'on doit rappeler les ruines accumulées 

 durant des siècles par les ambitions, les rivalités, les 

 discordes, qui désolèrent la communauté des États chré- 

 tiens et, plus tard, par le déchaînement des guerres de 

 religion dans la chrétienté divisée contre elle-même. 



IL — Les progrès du commerce international et 

 l'extension générale des rapports entre États doivent être 

 signalés comme une très puissante cause de l'avènement 

 d'un régime meilleur en matière de neutralité. 



L'attitude initiale des belligérants à l'égard du 

 commerce du neutre avec l'adversaire n'avait pas été 

 transigeante. Soumettant fréquemment leurs nationaux 

 à une règle de prohibition absolue en matière de trafic 

 avec l'ennemi, les belligérants furent d'autant plus portés 

 à imposer cette même loi aux neutres, que ceux-ci se 

 trouvaient davantage sous leur coupe. Ils cherchèrent 

 même à donner aux mesures prohibitives, au moyen de 

 conventions, une ampleur et une efficacité que ne pou- 

 vait leur assurer une réglementation d'origine purement 

 nationale. 



Comme exemple de lois prohibitives nettement sanc- 

 tionnées, Hautefeuille nous signale les ordonnances 

 anglaises de 1515 et de 1557, interdisant le commerce des 

 neutres avec les Écossais, alors en guerre avec les Anglais, 

 sous peine de retrait de tous les privilèges et de destruc- 

 tion de tous les établissements des nations contrevenantes. 



Dans l'ordre des conventions internationales, le même 

 auteur nous rappelle qu'en 1504, la France, étant en 

 guerre avec la Flandre, conclut avec l'Angleterre un traité 

 par lequel cette dernière s'obligeait à rompre tout com- 

 merce avec l'ennemi de la nation française. Dix ans plus 



