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Leur application doit être poursuivie, d'une part, dans 

 les divers ordres de relations que soutiennent les Etats 

 purement pacifiques, entre eux d'abord, — car les préten- 

 tions des belligérants ont été jusqu'à vouloir troubler ces 

 lelations, par exemple, dans la tbèse célèbre de « la con- 

 tinuité du voyage », — puis avec le belligérant comme 

 tel, enfin avec l'adversaire du belligérant; d'autre part, 

 sur les divers théâtres où peuvent se développer ces rela- 

 tions : territoire continental et mer littorale des belligé- 

 rants ou des non-belligérants, haute mer. Alors se pré- 

 sente à nous, dans ses déterminations précises, la sphère 

 d'inviolabilité dont le respect peut être revendiqué par le 

 non-belligérant comme un droit et doit être observé par 

 le belligérant comme un devoir, 



La seconde tache qui s'impose au jurisconsulte con- 

 siste à tracer dans des conditions semblables la sphère 

 d'inviolabilité propre aux belligérants en face des non- 

 belligérants. 



Ici encore, deux principes peuvent servir de compas 

 régulateui's : 



1. Le premier est le principe du respect de l'état de 

 |iaix, soit dans ses éléments généraux, soit dans ses élé- 

 ments spéciaux, c'est-à-dire la double défense faite aux 

 peuples pacifiques de commettre des hostilités à l'égard 

 des belligérants ou de s'immiscer dans les hostilités 

 engagées. 



IL Le second principe est le principe du juste respect 

 (le la souveraineté propre du belligérant, d'abord en elle- 

 même et dans son rayonnement ordinaire, puis dans 

 l'usage libre et licite fait de cette souveraineté, soit pour 

 exercer le droit de guerre à l'égard de l'adversaire con- 

 formément au droit des gens, soit poiu' donner satisfaction, 



