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ôtre justement amené à s'unir, à un moment donné, pour 

 prendre des mesures de sauvegarde contre le trouble 

 profond causé par une guerre attentatoire à l'ordre inter- 

 national et pour faire prévaloir les droits de la paix sur 

 certaines manifestations du droit de guerre. Rien n'est 

 plus légitime dans la société moderne que l'union des 

 forces de la paix en vue d'obvier à l'exercice téméraire 

 des violences de la guerre. Ajoutons que cette union sera 

 d'autant plus féconde qu'elle olfrira aux contractants, par 

 l'organisation de l'arbitrage international, des moyens 

 plus faciles et plus sûrs d'obtenir satislaction pour tout ce 

 qu'il peut y avoir de juste dans leurs prétentions. 



Et ce que nous disons ici d'un groupe de nations paci- 

 liques est bien plus vrai encore de la communauté inter- 

 nationale considérée dans son ensemble. « La société 

 des nations, dit Riviei', a le droit de n'être pas troublée 

 et désorganisée (1). » 



La communauté des États civilisés a affirmé à diverses 

 reprises sa volonté de maintenir à l'abri de certaines 

 guerres, soit l'ordre international, soit la paix nécessaire 

 à la conservation de cet ordre. Sans doute, cette action a 

 le plus souvent présenté un caractère plutôt politique que 

 juridique. Mais le point de vue juridique a été aussi parfois 

 accentué dans de remarquables conditions, et le droit est 

 indépendant des abus que l'on peut commettre à l'occa- 

 sion de son exercice. 



Il est intéressant de noter, d'autre part, que les giou- 

 pements de Puissances formés sur le sol européen, après 

 avoir eu l'intérêt exclusif et peut-être certaines visées plus 



(4) RiviEK, Principes du droit des yens, t. I, p. 87. 



