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mot manque de sujet. Quel peut être ce sujet? C'est 

 l'homme qui est le contraire du sage, puisque la sagesse 

 consiste k connaître et par conséquent à aimer le bien 

 (cf. plus haut, 1. 10-11 : Sapientia amatorem boni 

 adolescentem facit). Le mol stuUiis se présente de lui- 

 même : 6V?f<L>/<us> vero, quoniam esl ignarus (se. 

 virtuliim), osor quoque nec atnicus virlutum sit necesse est. 

 On connaît le phénomène de la prosthèse de / devant 

 se, sp, si, dans le latin vidgaire : slnllus, devenu istuUuti, 

 a été changé en islut {isliid). 



II, XXIV (p. I(X), 1. 6-7) : Maqnam sane ckilateni non 

 habitantium multiludine eor unique magis viribus uti 

 oportet. 



M. Goldbaclier a eu tort de rejeter la conjecture de 

 J. Lipse, MTi pour uti, qui est conllrmée par B. Ce 

 manuscrit porte, en ellet, uili; on a gratté le premier 

 jambage de Vu, de manière à faii'e uti. Nili est ici le 

 terme propre : il s'agit de ce qui constitue la grandeur 

 d'une cité, et non de l'usage que la cité peut faire de ses 

 ressources. 



II, XXIV (p. 100, 1. 1 i-15) : Cèleras vero, qune non ad 

 hune modum forent conslitutae, non arbitralur (lisez 

 arbilraBktur avec B et FPL) sanas civitales sed tétras et 

 niorbis tumentes res publicas. Eus demum fundatas ratione 

 dicebat esse,quae ordinatae ad instar animarimi forent, etc. 



Ponctuez : Ceteras — et morbis tumentes. Res publicas 

 eas demum, etc. 



Il, xxvni (p. loi, I. (i-U) : Popularis factio roboratur, 

 cum inops niultitudo viribus obtinuerit adiersus divilum 

 facultates lexque eius sub popiili fuerit promulgata iudicio, 

 ul ex aequo liceat omnibus honores capessere. 



