( ôll ) 



X. 



Ep. 50, 3 : Bassus tamen noster alacer animo est. Hoc 

 pliilosophia praestat, in conspectu morlis hilarem et m 

 quocumque corporis hahitu fortem laelumque nec deficientem, 

 quamvis deficiatur. 



Il n'y a pas moyen de faire la construction de la phrase : 

 tloc philosopMa praestat — hilarem et — fortem laelum- 

 que, etc. Aussi M. Gemoll (1) propose-t-il d'ajouter esse 

 après hilarem. Mais il n'a pas fait attention qu'il doit y 

 avoir dans la phrase une antithèse entre l'âme et le 

 corps, comme le prouvent les mots in quocumque corporis 

 habitu et nec deficientem, quamvis deficiatur (se. corpore). 

 Il faut donc adopter la correction qui nous est fournie par 

 quelques manuscrits inférieurs, notamment par M : Hunc 

 (i. e. animum) philosophia praestat in conspectu mortis 

 hilarem, etc. (2). Hoc et hunc sont parfois confondus dans 

 les manuscrits; voir, par exemple, Sénèque, De vita beata, 

 4, 4 (p. 217, 1. 15, éd. Gertz). 



XI. 



Ep. 33, 6 : Quare depone istam spem, passe te summa- 

 tim degustare ingénia maximorum virorum : tota tibi 

 inspicienda sunt, tota tractanda. Res geritur et per linea- 

 menta sua ingenii opus nectitur, ex quo nihil subduci sine 

 ruina potest. 



(1) Adnotationes criticae in L. Annaei Senecae epistulas morales 

 (Programme du gymnase de Kreuzburg O.-S., 1886, p. 9j. 



(2) On voit que c'est avec intention que, dans la plirase précédenle, 

 Sénèque a ajouté animo à alacer. 



