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XX. 



Ep. 94, 64 : Ne Gnaeo quidem Pompeio externa bella ac 

 domestica virtus aut ratio suadebat, sed insatms amor 

 magnitudinis falsae : modo in Hispaniam et Sertoriana 

 arma, modo ad coUigendos piratas ac maria pacanda 

 vadebat. 



Quoi qu'en dise M. Windhaus (1), la leçon coUigendos 

 n'est pas défendable : piratas coUigere ne peut se dire que 

 de celui qui veut se mettre à la tète d'une troupe de 

 pirates. La correction de Muret, cogendos, vaut déjà 

 mieux, mais cogère est un ternie amphibologique. La 

 conjecture de Madvig (2), colligandos, est, à mon avis, 

 plus ingénieuse que vraie : elle réduit Pompée, le com- 

 mandant en chef des forces navales de la république, au 

 rôle d'un gendarme qui empoigne des malfaiteurs. Je 

 crois qu'au lieu de coUigendos nous devons lire cohibendos : 

 cohibendos piratas va très bien avec maria pacanda. 



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Ep. 1)7, 10 : Non pronum eimtibus tantum ad vitia, sed 

 praeceps, et, quod plerosque inemendabiles facit, omnium 

 aliarum artium peccata arti/icibus pudori sunt offenduntque 

 deerrantem : vitac peccata délectant. 



(1) Varietas leclionis ad L. Annaei Senecae epistiUas e codice Bain- 

 bergensi enotata (Programme du gymnase Louis-Georges de Darm- 

 stadt, 1879), p- "13 : « CoUigere est cogère, conquirere. Cum enim 

 piratae per omnia maria et oras sparsi essent, ex latebris suis pellendi 

 et in unum cogendi erant. » Celte interprétation de coUigere mQ parait 

 liifficile à justifier. 



(2) Adv. crit., t. II, p. 499. 



