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nous savons heureusement à quoi nous en tenir sur la valeur tle l'adverbe 

 avoi, avMupu ; il a la même extension que la préposition ùr.kp et peut s'entendre 

 aussi dans le sens de par delà. Eurynonius, qui était assis, devait d'ailleurs 

 être relégué au second plan ; mais il n'est pas permis de le mettre entre les 

 deux groupes de suppliciés, car les deux figures qui suivent sont placées 

 d'une manière expresse, immédiatement après lui : s'^s^m à ij-sm rôv EùpjvsiJLov... 



Ces deux figures étaient celles d'Augé, mère de Télèplie, et d'Iphimédie , 

 mère -des Aloades Otus et Épliiallés. Jusqu'ici nous avions eu l'entrée de 

 l'enfer et son aspect en quelque sorte extérieur; à partir des héroïnes que je 

 viens de nommer commençait une image adoucie et poétique de l'empire 

 d'Hadès, image sur l'origine et le caractère de laquelle j'aurai plus lard à 

 m'expliquer. C'est aussi par Auge et Iphimédie que semble avoir débuté la 

 peinture de l'hémicycle, et nous devons nous attendre à rencontrer désor- 

 mais l'indication des figures du registre supérieur. En effet, Pausanias nous 

 dit (ju'on voyait les compagnons d'Ulysse , Périmédès et Eurylochus, appor- 

 tant des béliers noirs pour victimes, placés au-dessus des figures énumérées 

 jusque-là, rùv Je xjjyj p.01 yMzsihyy.émy.... ikv<ùxepoi, et daus Cet endroit l'on doit prendre 

 l'adjectif à-jù-epo; dans le sens complet de supériorité. Mais on ne saurait 

 croire que Périmédès et Eurylochus aient surmonté toutes les figures déjà 

 décrites. Mis sans doute au-dessus d'Augé et d'Iphimédie, ils occupaient 

 une place supérieure à celle des personnages précédemment énumérés , sans 

 pour cela qu'il fût nécessaire que l'espace qui s'étendait au-dessus de la 

 barque de Charon , des suppliciés et d'Eurjnomus , eût été réservé à la 

 peinture. 



Le registre supérieur otîre successivement les mêmes particularités (|ue 

 celui de dessous : d'abord des personnages qui entrent dans l'enfer, là Charon 

 et sa barque, ici les compagnons d'Ulysse; ensuite des supplices et des allé- 

 gories : en bas les deux groupes des suppliciés et Eurynomus, en haut Ocnus 

 et son âne, suivi de Tifyus, dont la figure à peine tracée indiquait, parles 

 signes de l'épuisement, un supplice à peine interrompu. De même qu'Eury- 

 nomus, Tityus était suivi de deux héroïnes, Phèdre et Àriadne, dont la pre- 

 mière touchait au groupe d'Ocnus, éyyjzi-c) tsO i^piom-o; rs -/.alûàsv, ce qui 

 prouve que Tityus était au second plan et qu'on n'apercevait qu'une partie 



