SUR LES PEINTURES DE POLYGNOTE. 83 



Ces rapprocliemenls et ces combinaisons semblent montrer que iléjà, dans 

 la pensée du peinire, Tantale, Tityus et Sisyphe, quoique figurant au nombre 

 des héros, appartenaient, en raison de leurs supplices, à Tordre des allé- 

 gories. Je ne fais que toucher, en passant, celte considération, sur laquelle 

 je reviendrai plus tard. 



Les héroïnes que Polygnote ne devait pas à Homère sont au nombre de 

 six : Auge, Thyia, Caiiiiro et Clylie, filles de Pandarée, Aulonoé, mère 

 d'Actéon, et CaUisto. A cette dernière se trouve jointe une nymphe, Numia, 

 dont Pausanias semble éprouver quelque emliarras à expliquer la présence au 

 milieu des ombres infernales. Thyia, à ne s'en rapporter qu'au texte du 

 Périégèle, est un personnage ambigu. Une première fois (X, 6,2), nous 

 la voyons désignée comme fille de Castalius; elle établit les orgies de Bacchus 

 à Delphes et donne son nom aux Thyiades; enfin, aimée d'Apollon, elle 

 devient mère de Delphus. Dans la lesché, au contraire, Thyia s'offre à nous 

 comme unie d'une étroite amitié avec Chloris, l'héroïne d'Orchoniène; et le 

 rapport que Pausanias établit entre elles, c'est que Thyia s'était unie à 

 Neptune et que Chloris avait épousé Nélée, fils du même dieu. Sans vou- 

 loir donner une explication prématurée de cette ambiguïté du personnage de 

 Thyia, on peut, dès à présent, reconnaître que c'est parce qu'il appartenait 

 aux traditions locales de la Phocide, que Polygnote lui avait donné place 

 dans sa composition. 



On ne saurait en dire autant ni d'Autonoé, qui était Thébaine, ni des 

 filles de Pandarée, originaires de la Crète; sans doute, l'explication de ces 

 figures dépend des attributs que le peintre leur avait donnés. Autonoé, de 

 même que son fils Actéon, était assise sur une peau de biche, et tenait dans 

 la main un faon du même animal. Les filles de Pandarée étaient couronnées 

 de fleurs et jouaient aux osselets. L'étude de ces symboles pourra nous fournir 

 des éclaircissements sur le motif qui avait fait adopter ces personnages. 



Le nombre des héros que Polygnote avait peints sans que le texte de 

 l'Odyssée en eût fourni l'indication était encore plus considérable : c'étaient 

 Pliocus et laséus, Actéon, Méléagre, Ajux , fils d'Oïlée, Palamùde et Ther- 

 sile, Protésilas, Schédius, Hector el Sarpédoii, Meinnon, Paris ai Penlhésilée, 

 qu'à cause de ses inclinations viriles, je n'ai pas voulu ranger au nombre des 



