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(c Tout en me ralliant, en principe, aux conclusions 

 de mes honorables confrères, je crois devoir accentuer 

 leurs réserves. 



En réalité, le mémoire de M. Garsou est un simple 

 recueil d'extraits et de documents, reliés assez lâchement 

 les uns aux autres et qu'il eût fallu mettre en œuvre. La 

 proportion manque; telle pièce de circonstance ou de 

 courtisanerie est analysée en détail, alors qu'elle ne 

 méritait qu'une rapide mention; les notes sont souvent 

 dans le texte et le texte, parfois, dans les notes. En 

 somme, M. Garsou n'a fait jusqu'ici que le travail de 

 compilation ; il lui reste à digérer ce qu'il a amassé avec 

 un indéniable zèle pour son sujet. 



J'aurais voulu aussi que l'auteur de cette étude sur 

 Barthélémy et Méry se préoccupât de l'ambiance histo- 

 rique et de ce que j'appellerai, un peu vaguement peut- 

 être, la philosophie de son sujet. 



Nous sommes précisément à une heure de crise morale 

 pour la France. Des événements qui datent d'hier (pour 

 ne rien dire de la période « boulangiste ») ont montré 

 les passions populaires déchaînées et le divorce accompli 

 entre les intellectuels d'une part, l'armée et les partis 

 religieux de l'autre. C'est précisément ce qui arriva sous 

 Napoléon P', avec cette notable différence que Napoléon 

 avait le génie militaire et l'auréole de la gloire, que l'on 

 sortait d'une période révolutionnaire et que l'on était 

 disposé à tout pardonner à un despote, pourvu qu'il 

 garantît l'ordre et relevât la herté nationale. 



C'est ce qui explique la quasi-unanimité d'admiration 



