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noter que ce travail où sont analysés tant de textes litté- 

 raires et surtout d'exemples graphiques, où abondent les 

 citations et les énumérations, est plus documentaire que 

 synthétique. 



Si le mémoire n" III est un essai auquel l'auteur n'a 

 pas mis la dernière main, se réservant peut-être de le 

 compléter sur épreuve, et si les exemples, sollicités par 

 la Classe, y sont plus indigents que typiques, le mémoire 

 n° Il est comme la vaste ébauche d'un livre à faire, les 

 documents amoncelés y étouffent l'éclosion des idées 

 essentielles; et, tout en souhaitant que l'auteur achève et 

 publie son travail, il n'est peut-être pas inutile de lui 

 conseiller d'y opérer quelques élagages pour éviter 

 l'apparence du fatras. 



A notre sens, le mémoire n" I est le seul qui réponde 

 pleinement au programme du concours. 



Une introduction, de tour métaphysique et mystique, 

 voire occultiste, indique dès le début un curieux coude- 

 à-coude avec l'ésotérisme contemporain. Et cette impres- 

 sion première se confirme, à la page 49 du manuscrit, où 

 l'auteur revendique pour notre époque le droit de ccrepro- 

 duire dans son art ses préoccupations littéraires, scien- 

 tifiques et morales, et de les caractériser par les signes 

 matériels qui répondent le mieux à son état d'âme », 

 ajoutant aussitôt qu'il est « juste de considérer comme la 

 plus autorisée, quant à la justesse des symboles, l'école 

 ésotérique fondée sur des sciences exhumées par le Sar 

 Péladan, Stanislas de Guaita, Papus, etc. ». 



Il y aurait des réserves à faire à ce sujet, et pour plu- 

 sieurs raisons. D'abord l'école ésotérique, qui lit quelque 

 tapage il y a six ou sept ans, a beaucoup perdu de son 

 ascendant sur l'opinion ou mieux sur la curiosité pu- 



