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obtenu l'assentiment des deux tiers des membres pré- 

 sents et ils sont soumis à l'approbation du Roi. » 



L'article 40 s'exprime comme il suit concernant le 

 Règlement de chaque Classe : « Chaque Classe forme 

 son Règlement intérieur qui est soumis à l'approbation 

 royale. » Il n'y a pas d'autres conditions posées à l'exer- 

 cice de cette dernière prérogative. 



La question de l'accès à accorder dans la Classe à des 

 représentants de la littérature pure a été posée par 

 M. Kurth dans les termes suivants : 



« A première vue, il semble qu'une question pareille 

 ne soit susceptible que d'une réponse affirmative; je n'hé- 

 site cependant pas à répondre négativement. Notre Classe 

 porte un nom qui donne lieu à un malentendu. Si on 

 l'appelle Classe des lettres, c'est faute de trouver dans le 

 vocabulaire actuel une expression qui la désigne d'une 

 manière adéquate. Cette Classe n'est en réalité qu'une 

 Classe des sciences qui se rapportent à l'homme et à la 

 société, et que je regrette de ne pouvoir, parce que 

 nous ne sommes pas les maîtres du langage, appeler du 

 vieux nom si expressif et si large (ï humanités . Son but, 

 c'est de cultiver en commun et d'aider à progresser, par 

 les moyens qui sont à sa disposition, les diverses sciences 

 qui forment son domaine. Elle ne se distingue en rien, 

 sous ce double rapport, de la Classe des sciences propre- 

 ment dite, au sujet de laquelle il n'y a jamais eu de 

 malentendu. Or, la littérature est un art et non une 

 science, et il n'y a rien ou presque rien de commun entre 

 les travaux de l'artiste et ceux du savant (1). 



)) C'est la raison pour laquelle, à mon sens, il n'y a pas 



l) On ne me fera jias dire, j'espère, que l'arlisle ne peut pas être 

 un savant, ou que le savant n'a pas à se préoccuper d'être artiste. 



