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 lion en un mot, le contact ou la fusion des peuples voisins 

 fait pénétrer chez eux ces progrès qui, en en subissant 

 de nouveaux, se généralisent de plus en plus et finissent 

 par se répandre sur tout le globe. Aussi, parmi les 

 avancements de la civilisation, se placent toujours en 

 première ligne les moyens plus actifs d'expansion, c'est- 

 à-dire de pénétration et de communication dans tous les 

 domaines. 



Par conséquent, de même que nous avons cru l'entre- 

 voir pour l'évolution animale et végétale s'effectuant sous 

 l'influence des seules actions naturelles, les migrations 

 se retrouvent, ici encore, l'un des principaux éléments 

 des transformations progressives. Elles se traduisent par 

 le mutualisme entre peuples, par un véritable altruisme 

 universel, au sein duquel préside, avec une inexorable 

 rigueur, la grande loi darwinienne de la sélection. Dans 

 le fonctionnement de tout ce qui est doué de mobilité 

 organique, le progrès est-il en eff"et autre chose qu'une 

 meilleure adaptation aux circonstances, la substitution 

 du mieux dans son acception réelle? 



Ainsi se produit à nos yeux l'évolution de l'activité 

 humaine sur le globe ou plutôt l'évolution de notre 

 période géologique : l'homme en lutte contre la nature 

 qu'il veut adapter à ses besoins, et il la veut tout entière. 

 Le monde est à sa merci et la puissance humaine se 

 mesure à ses conquêtes sur l'ordre établi des choses. 



Si, en dernier acquit, les sciences naturelles n'ont 

 d'autre rôle ni d'autre ambition que d'agrandir cette 

 puissance, elles n'y ont certes pas failli au cours du siècle 

 qui va se clore. 



