( i92 ) 



hoel daerin ghescapen ware. Ende als raen daerin quam, 

 soe was dair vonden een grole oude faute ondersteit mil 

 grolen stenen pilernen, ende aen eicke pilaerne stont een 

 beeide van albasteren seer meeslerlic ende wel ghedaen; 

 ende ghescreven voer die borst van elcken beeide hoe si 

 ghenaemtwaren ende in wienseere si ghemaect waren. Dat 

 een beell hiel prudencia, dander hiet paciencia, derde 

 conscieneia, tvierde carilas, Ivijfie conslancia, isesle hiet 

 iusticia, Voerl vêle andere beelden van doechden ende van 

 virtuten, ende eick was ghefigureert endeghecleet nae dat 

 hem toebehoerde. Mer onder ander slonl iuslicia ghemaect 

 haer oghen verbonden, onlcleet ende naecl. Dit dochte 

 den senaioers wonder waerora dat haer oghen verbonden 

 waren ende aiso naect stont; ende ginghen hierop te rade, 

 wat hy hiermede menen mochte dièse maecte. Ende als si 

 hierop wel ende ripelick ghelet hadden, dochte hemluden 

 dat die figuer goet ende wel ghemaket was : want een 

 mensche die blint is ende niet en siel, die en kent niemande 

 mitten gesichte; ende iusticie en behoert gheen oghen te 

 hebben op enighe favoer of gunst, noch te kennen enighe 

 saken die den rechlebelettenofhinderen moghen,also voer 

 geseit is; ende dat si naect stont ende ontcleet, dat was te 

 verstane dat eenich mensche die naect gaet die is on- 

 scamel ende en scaeral hem niet; alsoe en sal iusticie om 

 ghene saken, noch om niemant, haer scamen, noch omsien 

 om recht te doene; ende hierbi hebic geseyt dat iusticie 

 naect is. (Hoofdstuk VJI.) 



Salomo's oordeel. 



In den derden boeck van den Coningen staet dat die 

 Coninc Salomon hoerde een ghedinghe van tv^een lichten 



