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Ces quelques cilalions ne prouvent-elles pas que Des- 

 caries devait quelque chose a son ami Isaac (1)? Bien 

 enlendu, nous n'allons pas jusqu'à prétendre que celui-ci 

 avait trouvé par lui-même tous ce qu'il enseignait, ni 

 même que son enseignement était toujours exact. 



Du reste, il n'est pas croyable, malgré tout le génie du 

 philosophe français, qu'un homme dont Horlensius disait 

 que la mort était une calamité pour les sciences mathé- 

 matiques, que Gassendi mettait au-dessus de tous les phi- 

 losophes de sa connaissance, que Descaries dans ses 

 Cofjilationes privatae appelle une personne de grand 

 esprit, vir ingeniosissimiiSy n'aurait rien su de plus à cin- 

 quante ans que Descartes à vingt ans. 



Et en lin de compte, on ne peut pas ne pas regretter 



(1) L'examen de l'œuvre posthume de Beeckman fait connaître 

 d'autres affinités, sans toutefois faire voir à qui des deux • amis » 

 revient la priorité. Citons-en quelques-unes. 



P. 10. Beeckman décrit l'intéressante expérience où, tenant une 

 boule entre les extrémités de deux doigts entre-croisés, l'on sent deux 

 boules au lieu d'une. Descartes rapporte deux fois cette expérience. 

 (Dioptrique, édition Cousin, t. V, p. 65 ; L'Homme, ib., t. IV, 

 p. 382). 



P. 12. Beeckman y donne un moyen de trouver la longitude par 

 l'observation de la lune. Descartes, dans les Corjitationes privatae, 

 dit la même chose sous une allégorie très ingénieuse et très claire 

 (p. 20). 



P. bO. Beeckman, sous la date du 8 octobre (1627), écrit : a Le feu 

 qui se trouve au-dessus de l'atmosphère est la cause de la pesanteur, 

 de la chaleur et du froid. [Ignis supra aerem est causa gravitatis in 

 rébus et caloris frigorisque apud nos.) » Ceux qui savent la théorie car- 

 tésienne de la matière subtile, seront frappés de l'analogie de cette 

 affirmation de Beeckman avec elle. 



