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laissiez guérir que de me voir obligé de mettre le public 

 au courant de votre conduite. Et si vous le faites, je n'aurai 

 point de honte de me dire votre ami, et vous ne vous 

 repentirez point d'avoir reçu celte lettre et cet avis. » 



Descartes, ayant informé Mersenne de la double philip- 

 pique qu'il venait d'envoyer au recteur du collège de Dor- 

 drecht, le religieux manifesta la crainte de s'être attiré la 

 rancune de Beeckman pour avoir été son délateur. Le 

 philosophe le rassura (1) (novembre 1630), et en même 

 temps lui dit qu'il garderait soigneusement les deux lettres 

 de son ami de jadis, et ses deux réponses : « Si j'écrivais 

 jamais de la morale, et que je voulusse expliquer combien 

 la sotte gloire d'un pédant est ridicule, je ne le saurais 

 mieux représenter qu'en y mettant ces quatre lettres. » 



Une autre lettre du philosophe français (2) (décem- 

 bre 4630) nous apprend qu'à celte époque Beeckman 

 n'avait plus donné de ses nouvelles. « Je ne pense pas lui 

 écrire jamais plus » ajoutait Descartes. 



D'après Baillet (3), en 1634, Descaries vint d'Amster- 

 dam à Dordrecht pour faire visite à son ancien ami, que 

 la vieillesse et la maladie semblaient menacer de mort. La 

 venue de Descartes à Dordrecht est certaine, mais Baillet 

 ne dit pas où il a appris que Descartes eût fait visite à 

 Beeckman. 



D'après l'annotateur anonyme de l'édition Cousin, en 

 août 1634, Beeckman serait venu à Amsterdam faire visite 

 à Descartes et lui aurait prêté l'ouvrage de Galilée sur les 

 grands systèmes du monde. 



(1) Édition Cousin, t. VI, p. 162. 



(2) Édition Cousin, t. VI, p. 28b. 



(3) Vie de Descartes. Paris, i 691, t. I, p. 260. 



