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la Classe. Celle-ci ne demandait pas une histoire complète 

 des Juifs depuis les Macchabées jusqu'à Titus, mais une 

 élude critique sur les rapports publics et privés des 

 Romains et des Juifs jusqu'à la destruction du temple de 

 Jérusalem. 



L'histoire de la lutte du peuple juif avec Rome a été 

 faite, et admirablement faite, en dernier lieu par Emile 

 Schûrer, dans son ouvriige intitulé : Geschichte des jûdi- 

 schenVolkes im ZeilalterJesu Christi, i volume, 2* édition, 

 1890. 



Ce que la question, telle qu'elle est formulée, impli- 

 quait avant tout, c'était un travail consciencieux sur les 

 nombreux documents (sénatus-consulies, rescrits d'empe- 

 reurs, décrets de villes inspirés par la politique romaine) 

 qui se trouvent réunis dans le grand ouvrage de Josèphe 

 sur les antiquités juives. Ainsi que je l'ai signalé dans le 

 rapport que j'ai eu l'honneur de présenter à la Classe à la 

 suite de la première période du concours Gantrelle, relatif 

 à la même question, les documents olllciels réunis par 

 Josèphe se trouvent dans le plus affreux désordre. Ce n'est 

 |)as, disait, il y a déjà une vingtaine d'années, le célèbre phi- 

 lologue RitschI, un mince travail d'apporter de la lumière 

 dans ce chaos. Il s'agit, pour me servir des termes de mon 

 rapport de 1895, de combiner des fragments de sénalus- 

 consultes épars çà et là, de désagréger des parties dispa- 

 rates soudées maladroitement, de constater les endroits (\u\ 

 présentent des lacunes, de démontrer l'authenliciié, par- 

 tielle ou totale, desénalus-consultes regardés à tort comme 

 apocryphes. 



Depuis l'époque à laquelle RitschI écrivait sa magistrale 

 dissertation sur les documents conservés par Josèphe, 

 ceux-ci ont fait l'objet de nombreuses recherches. Aux 



