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terribles qui frappent l'imagination et s'impriment tout 

 seuls dans la mémoire. Quel enfant résistera au charme 

 des Tourterelles d'Herminie {de Torteltjes van Herminic, 

 p. 40), ne se sentira ému à la simple histoire du Rouge- 

 gorge [Het roodborsfje, p. 4)? Quel est celui auquel 

 l'Incendie {De Brand , p. 82) n'inspirera l'horreur des 

 fatales imprudences? La description du Moulin (De molen, 

 p. 5) est depuis longtemps classique dans nos écoles. 



Lorsque nous aurons ajouté que ces morceaux sont 

 l'œuvre d'un vrai poète, qui sait mettre au service de la 

 pensée, de l'image et du coloris les ressources d'une 

 langue qu'il connaît à fond et manie avec une rare sou- 

 plesse, on aura compris pourquoi le choix du jury s'est 

 arrêté sur ce livre. 



Un manuscrit flamand, non signé et portant pour devise 

 cette pensée de Plutarque : a Seule, une bonne éducation 

 rend l'homme vertueux » {Degelijke opvoeding alleen maakl 

 den mensc/i dcugdzanm en gehikkig), a, en troisième lieu, 

 attiré l'attention du jury. Il a pour objet l'éducation et 

 l'instruction de l'enfant du peuple {Het volkskind, zijne 

 opvoeding en zijn onderivijs). L'auteur, peut-être un 

 instituteur servi par une longue expérience, a examiné son 

 sujet sur toutes ses faces. S'inspirant surtout de ses idées 

 personnelles, il a composé un véritable traité de pédagogie 

 appliquée à l'école primaire. Ce qui le distingue de beau- 

 coup d'autres, c'est que l'éducation y joue un rôle au 

 moins aussi considérable que l'instruction; ce double 

 point de vue préside d'un bout ù l'autre au plan de son 

 travail. 



Celui-ci comprend six chapitres : le premier est consacré 

 à des considérations générales; dans le deuxième, l'auteur 

 eiamine ce que l'école peut faire pour le développement 



