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Saint-Paul, à Liège, parmi lesquels se trouve un de ses 

 adversaires les plus acharnés, lui ont loué une de leurs 

 églises qu'il a employée au culte divin pendant trois ans 

 et où il a môme exécuté des réparations à la voûte, aux 

 fenêtres et aux murailles. Cette église lui a été retirée 

 ensuite, non pas itarce qu'il aurait été destitué comme 

 prêtre, mais uniquement parce qu'il ne voulait pas se sou- 

 mettre à une augmentation de loyer. Dans un synode tenu 

 par l'évêque Alexandre (1), celui-ci ne lui a pas imposé 

 silence, comme on le dit faussement. Voici ce qui s'est 

 passé à celte occasion. Lambert gémissait de voir que les 

 canons et les règlements de l'évêque Henri (2) étaient 

 violés et que les fils de prêtres étaient souvent élevés à 

 la prêtrise; que malgré le décret du pape Kngène III au 

 Concile de Reims (3), les ecclésiastiques portaient des 

 habits somptueux, que les prêtres transgressaient les pres- 

 criptions canoniques dans l'administration du baptême et 

 qu'en célébrant la messe ils suivaient des pratiques super- 

 stitieuses. 



Au synode tenu par l'évêque Alexandre, Lambert le 

 Bègue insista pour que les règles de la discipline ecclé- 

 siastique fussent remises en vigueur ; mais, voyant qu'on 



(1) Il s'agit ici d'Alexandre d'Oeleren (1165-1 IG7), prédécesseur 

 immédiat de Radulphe de Zahringen. Ce synode se tint le 15 mars 

 1166, à Liège. (J. Daris, Histoire du diocèse et de la principauté de 

 Liège jusqu'au XIU" siècle, p. 578.) 



(2) l/évèque visé ici est apparemment Henri II de Leyen (1145- 

 1 164), qui, en 1145, tint à Liège un synode où la discipline ecclé- 

 siastique fut réglcincnlce étroitement. (J. Daris, ouvrage cité, p. 55t).) 



(5) Les statuts de ce concile, tenu à Reims en mars 1148, se 

 trouvent dans Mansi, Sacr. conc, t. XXI, p. 718. 



