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restait sourd à sa prière, il s'éloigna avec quelques autres 

 sans être inquiété le moins du monde. 



Quant aux pèlerinages d'oulre-mer à Jérusalem, il n'a 

 nullement voulu les supprimer, mais il s'est efforcé 

 d'écarter les nombreux abus qui trop souvent les accom- 

 pagnaient; en effet, pour réunir l'argent nécessaire à ces 

 pèlerinages très coûteux, on commettait toute sorte de 

 crimes et de rapines. C'est pour avoir enseigné ces choses 

 que Lambert fut emprisonné. Son cruel ennemi l'at-il 

 alors visité dans sa prison, selon le précepte du Christ? 

 Non, mais il est allé en pèlerinage à Jérusalem, où l'on n'a 

 pas entendu parler de ses bonnes œuvres. Le pape et les 

 cardinaux reconnaîtront sans peine que les sept œuvres 

 de miséricorde l'emportent sur les pèlerinages en Terre 

 Sainte. Lambert déclare indigne de lui de réfuter par écrit 

 d'autres accusations puériles; mais il y répondra de vive 

 voix, s'il le faut. 



On prétend aussi qu'il a blâmé le repos du dimanche et 

 a fait travailler dans son jardin, un jour férié. Voici la 

 vérité sur ce point. Lambert avait constaté que partout 

 on ne cessait de travailler le dimanche que pour se livrer 

 à des danses, des représentations théâtrales, des jeux de 

 hasard, des excès de boisson, des débordements d'impureté, 

 des chants obscènes et des amusements indécents sur le 

 parvis des églises et autour des tombeaux des parents et 

 amis. C'est pourquoi il se mit à prêcher qu'il eût mieux 

 valu travailler de ses mains que de se rendre coupable de 

 ces excès, les jours fériés. Il se construisait en ce moment 

 une maison à côté de l'église qu'il desservait. Arrive le jour 

 d'un saint qu'il ne se rappelle plus; ayant rencontré une 

 troupe de gens dévergondés, il leur conseilla de cesser 



I leurs excès et de se mettre à transporter plutôt de la terre, 

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