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cialions d'origine en général assez récente et formées par 

 les ouvriers eux-mêmes en vue de l'amélioration de leur 

 sort- Ce sont les sociétés de crédit ou banques populaires, 

 les sociétés de production, de consommation, de secours 

 mutuels et pour la construction de maisons d'ouvriers. 

 L'auteur croit qu'une réforme morale de l'ouvrier peut 

 seule assurer l'extension et le succès de ces associations; 

 mais ses vues sur les moyens d'élever le niveau moral de 

 la classe ouvrièresont exposées avec peu de développement; 

 il a toute confiance dans la diffusion de l'instruction popu- 

 laire, ïl préconise l'établissement des manufactures à la 

 campagne. ïl révoque en doute l'influence démoralisante 

 des grands ateliers sur les femmes , et dans l'état actuel de 

 l'industrie il ne leur conseille pas d'y renoncer. 



Pour la composition de son mémoire, l'auteur a eu con- 

 stamment recours à quelques ouvrages publiés en France, 

 il n'a guère puisé directement chez les écrivains d'autres 

 pays. Les idées qui lui appartiennent en propre à lui- 

 même ne sont ni nombreuses ni d'une bien grande portée. 

 Son mémoire est d'ailleurs disposé avec clarté et conve- 

 nablement écrit. 



Le troisième mémoire qui a pour devise ces paroles de 

 M. Gladstone : Le dix-neuvième siècle est le siècle de Vou- 

 vrier, a deux fois plus d'élendue que le précédent. L'ana- 

 lyse des mêmes associations ouvrières y figure. Ce qui a 

 été tenté sous ce rapport en Belgique y est moins oublié. 

 Ce travail a une autre supériorité : l'auteur s'occupe beau- 

 coup plus que son concurrent de la moralisation de la 

 classe ouvrière. Pour lui, le self help dépend de l'énergie 

 morale de l'ouvrier qui elle-même repose sur la moralisa- 

 tion de la famille au sein de laquelle le bonheur et la pu- 

 reté des mœurs sont dus avant tout à l'influence de la 



