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Ilégésippe, l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe, une nom- 

 breuse collection de Vies de saints, une Vie d'Alexandre 

 le Grand, une autre d'Apollonius, les Chroniques de Bède 

 le Vénérable et d'Isidore de Séville, plus toute une série 

 de ces recueils de Gestes qui, malgré leur forme naïve et 

 leurs détails souvent apocryphes, sont restés l'une des 

 sources les plus précieuses de l'histoire politique et morale 

 de l'Europe. 



Nous constatâmes ensuite, avec une vive satisfaction, 

 que Bède le Vénérable et Isidore de Séville, dont nous 

 venons d'écrire les noms, avaient fourni un large contin- 

 gent à la bibliothèque de l'abbaye. Le catalogue énumérait 

 plusieurs écrits de Bède, et, parmi ceux d'Isidore, figurait 

 cet admirable livre des On%mQ^[E(ymolo(jiarum libriXX), 

 l'un des monuments les plus précieux pour l'histoire intel- 

 lectuelle des races chrétiennes, véritable encyclopédie des 

 connaissances humaines qui avaient survécu à la chute de 

 l'empire d'Occident. 11 mentionnait encore ce beau traité 

 De Differentiis site proprielate verborum, où tous les 

 grammairiens modernes, sans en excepter les plus célè- 

 bres, ont puisé, en grande partie, la science qu'ils dé- 

 ploient dans la distinction des synonymes latins. En 

 somme, les deux nobles et vigoureux champions des let- 

 tres dans les trois premiers siècles du moyen âge étaient 

 dignement représentés dans le trésor littéraire de Stavelot. 



Continuant à parcourir le catalogue, nous y découvrîmes 

 le philosophe Xystus, le voyageur Arculfe, le géographe 

 Solinus, les grammairiens Priscien et Diomède, l'agro- 

 nome Pallade, l'auteur anonyme d'un traité d'arithmétique, 

 l'astronome Helperic, accompagnés d'une foule de théolo- 

 giens célèbres et d'interprètes éminenls de l'Écriture : 

 Ruiîn , Cassiodore, Martin de Brague, Halitgaire, Paschasc 



