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Eusebius in occlesiastica. historia. Smaragdi diadema 

 monachor. (1). 



Eîîchiridion Sixti pp. (2). Prognoslicon Juliani (o). 

 Karohis de modo abstinentie. Sinod. remenses. 

 EplaGunzonis ad Augienses (4).Helpncus (5). Helpcus. 

 Helpcus eu. arithmetica et Somnio ScipionisetMaerobio. 

 Missalis fabrical. (?). Missales episcopales duo. 



(1) Cet écrit dt- Smaragde, l'un des savants les plus célèbres du neu- 

 vième siècle, parut pour la première fois à Paris , en 153^ , chez Jean Petit. 

 (Voy. Hist. lUt.de la France, t. IV, p. 4i>2 , et la Bibliolh. des aiU. ecclé- 

 siastiques, de Dupin , t. VII , p. 170.) 



(2) Le rédacteur du catalogue s'est trompé en faisant de VEnchiridion 

 rœuvre d'un pape. 11 s'agit ici de Xystus, Sixtus ou Se.xtus , philosophe du 

 troisième siècle, auteur de sentences que Rufm a traduites en latin. C'est 

 cette traduction que B. Rhenanus fit paraître à Bàle, en 1316, sous ce 

 litre: Xisti philosopJii Enchiridioii sive sententiœ piœ et christianœ. 

 Déjà en 1500, Symphorien Champier avait publié ces sentences à Lyon, 

 dans son Liber de quadrupUci tn7a, etc.,en leur donnant le titre suivant : 

 Sixli philosoplii pythagorici Enchiridion. Le comte de Lasteyrie en a fait 

 paraître une traduction française (Paris, 1845, in-l2). 



(5) Ouvrage de Julien de Tolède, écrivain du septième siècle, qu'on a 

 quelquefois attribué à Pomère,abbé d'Arles au cinquième siècle (Voy. 

 Histoire litt. de la France, t. II, p. 674. Dupin, Bibliothèque des auteurs 

 ecclésiastiques, t. VI , p. 57). 



(4) Publiée par Martène et Durand, dans leur Amplissima collectio, 

 t. I^r, pp. 204-514. 



(o) Ce nom , que nous avons déjà rencontré et que nous retiouvons 

 ici trois fois de suite, désigne, suivant toutes les probabilités, Helperic, 

 écolâtre de Granfel, que les auteurs de V Histoire littéraire de la France 

 appellent le plus habile calculateur des temps qu'ait produit le dixième 

 siècle ( t. VI , p. 397). L'ouvrage le plus célèbre d'Helperic est un traité de 

 la supputation des temps, surtout par rapport au calendrier ecclésiastique, 

 que D Pez a publié dans son Anecdotorum thésaurus novissimus {t. II, 

 pars 2, pp. 181-222), sous ce titre : Helperici monachi Sancto-Gallensis , 

 ord. S. Bened., liber de compulo erclesiastico. 



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